佛光大辞典

（1575～1641）明代临济宗僧。浙江钱塘人，俗姓黄。世称一默宏成禅师。年二十三，投真如寺剃发出家，于云栖寺受沙弥戒，参谒云门圆澄（1561～1626）受具足戒。未久往参三峰汉月法藏，七年不得契悟；一日侍三峰，见僧..

新加坡光明山普觉寺暨普陀寺住持。依会泉法师剃度，为转道和尚之法嗣。任新加坡佛教总会、佛教僧伽联合会主席。创建文殊中学、佛教施诊所，并为南洋佛教杂志名誉社长，于宏法、慈善、教育事业之推动，甚为热心。师长..

即宋代宏智正觉禅师对证悟所揭出之三种境地。即：(一)正位一色，谓既已证悟，则一切无有差别之相，而显现平等之境界。(二)大功一色，谓既已证悟，则不执著于一切事物，而显现没踪迹之境界。(三)今时一色，谓既已证悟..

宋代宏智禅师明示学人修行要路之四法：(一)借功明位，以现象界万物之作用（功），明其本体（位）。(二)借位明功，以万物之本体（位），明其作用（功）。(三)借借不借借，万物之本体与作用共忘，一物不存。(四)全超不..

为我国曹洞宗之一派，即宋代丹霞子淳禅师之法嗣宏智正觉（1091～1157）之系统。宏智正觉于建炎三年（1129）住天童山（浙江鄞县），整备伽蓝，重振清规，宏扬坐禅、默照之禅风，世称默照禅、宏智禅，住山三十余年，门..

藏语音译，意为（正月）十五供奉。俗称灯节，为西藏佛教大法会“传大召”中的活动之一。此法会自正月初三至二十四举行，正月十五日夜于拉萨街上陈列酥油供品、酥油花、曲工（供灯），供人参观，通宵达旦歌舞庆祝，以..

因明用语。因明论式中，区分“自性”与“差别”的三种标准之一。局，局限一处之意；通，贯通于他处之意。因明三支作法中，宗（命题）之前陈（主语）局限于本宗，不贯通宗外，故称自性；宗之后陈（述语）贯通于宗外，..

禅林用语。为禅门骂人之词。本指尿床之饿鬼，或骂尿床之小僧；然于禅林中，多转用于叱骂年轻一辈之僧徒或小沙弥，犹如时下所称之小鬼、臭小子等语，而非谓真有尿床其事。临济义玄禅师语录（大四七·五○四下）：“大..

梵名Vibhū。为佛之别名。大日经疏卷十七（大三九·七五四上）：“尾扶是佛之别名，亦是法王义，谓声便故，用此音说也。”p2869

梵名Mūla。为二十八宿之一。即位于密教北斗曼荼罗外院东方、现图胎藏曼荼罗外院西方之星宿。又作牟蓝、暮罗、辰天、根元宿。其星数有二、三、九颗等之不同说法。在现图胎藏曼荼罗中，其形象为：仰右掌向前，竖左掌..