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摩诃婆罗多

佛光大辞典

梵名 Mahābhārata,意为伟大的婆罗多王后裔。又称婆罗多书、大战诗。为古代印度之民族大叙事诗。以梵文书写,计有十八篇十万颂,附录一篇一万六千颂,为世界最长之史诗。与罗摩耶那并称印度二大史诗。相传作者为毗耶娑仙人(梵 Vyāsa),或谓其仅为编纂者。纪元前数世纪口耳相传,经多次修正补遗,至西元二百年始得其概要,四世纪时,始完成今日之形式。其主题为婆罗多族之后裔德雷陀什陀(梵 Dhrtarāstra)与庞都(梵 Pāndu)两王族为争夺王位,展开十八日之战争。其年代虽不明确,然其战争史实则无庸置疑。其所采用之语言、文体为平易典雅之梵文。于主题之外,另有插曲。插曲之形式很多,包括神话、传说、恋爱故事、处世训等,对印度当时道德、风俗、社会制度、哲学、宗教等描述甚详,为印度思想史之珍贵史料。其中亦有薄伽梵歌(梵 Bhagavad Gita)、莎昆妲萝(梵 ?akuntalī)与纳拉王等著名故事。在梵文学史上有不朽价值,提供后代文学诸多题材,迄今犹为印度人所爱诵。自近代印度各地方语文学始,至东南亚诸国等广大之印度文化圈,皆流传弘扬,对文学、艺术等有莫大影响。[A. Holtzmann: Das Mahābhārata und seine Teile, 1892~1895; E.W. Hopkins: The Great Epic of India, 1901; V. Fausbll:Indian mythology, 1902; H. Jacobi: Mahābhārata, 1903; E.W. Hopkins:Epic mythology, 1915; A. Holtzmann: Indische Sagen, 1921] p6081

文章点评
2026-06-29
五事
(一)五种迷悟之法。即名、相、分别、正智、如如。(参阅“五法”1114) (二)五种迷悟之法相。即所诠相、能诠相、相属相、执著相、不执著相。(参阅“五相”1120) (三)招善恶结果之五种因。辩意长者子经列举:(一)生天上。(二)生人中。(三)堕地狱。.. <详情>
2026-06-29
五事生人中
据辩意长者子问经载,诸众生若能行此五事,则得于人中受生。五事指:(一)布施,谓人常行仁慈,不吝财宝,赈济贫穷。(二)持戒,谓人心常念戒,忆持无忘,不作诸恶。(三)忍辱,谓人若遇非理相干,能以情恕,安忍不动。(四)精进,谓人直心向道,勤行众.. <详情>
2026-06-29
五事生天上
据辩意长者子问经载,众生能行此五事,则得生于天上。五事指:(一)慈心,谓人不杀众生,爱惜物命,令众得安。(二)贤良,谓人不盗他人财物,布施无悭,济诸穷乏。(三)贞洁,谓人不犯外色,护戒奉斋。(四)诚信,谓人不欺于人,护口四过,永无谄佞。(.. <详情>
2026-06-29
五事成就
谓置于诸经典之首“如是我闻”等语有五事。龙树于大智度论卷二中广述六事成就,即信成就(如是)、闻成就(我闻)、时成就(一时)、主成就(佛)、处成就(在某处)、众成就(与众俱)。竺道生合此六事成就中之主成就与处成就二者为一,称为五事成.. <详情>
2026-06-29
五侍者
禅林中,随侍住持之左右而各司专职之五位侍者。即:(一)烧香侍者,又称侍香,随侍住持之上堂、小参、普说、开室、念诵、放参等。(二)书状侍者,又称侍状,掌理住持书信之往还。(三)请客侍者,又称侍客,接待住持之宾客。(四)衣钵侍者,又称侍衣,掌.. <详情>

文章 16140

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