佛光大辞典

(一)梵名Kumbīra。又作鸠鞭罗、金毗罗、宫毗罗。意译作蛟。即蛟龙，指有鳞之龙。［玄应音义卷五、大唐西域记卷七］(二)梵名Kubera。意译作不好身。乃毗沙门天王之别名。原为印度教之财神。系世上一切财富之守护者，..

谓真如实相等之圆理，称为理密；印契禁咒等之三密，称为事密。法华经为理密之秘密教；大日、金刚顶等之诸经，为事理俱密之秘密教。此乃日僧慈觉之判释，为台密诸师以之与东密抗衡者。［苏悉地羯罗经略疏卷一（圆仁）..

位于密教胎藏界曼荼罗虚空藏院，坐于虚空藏菩萨之右。密号法轮金刚。本誓与才发心转法轮菩萨同。身呈肉色，左手持莲，上安法轮；右手仰掌，立独股杵，坐于赤莲花上。p4035..

往生极乐净土而与诸上善人聚于一处。阿弥陀经（大一二·三四七中）：“舍利弗！众生闻者，应当发愿，愿生彼国。所以者何？得与如是诸上善人俱会一处。”此系言往生极乐净土，常与圣众聚于一处，得以亲近承习，增进佛..

梵语ubhayato-bhāga-vīmukta。“慧解脱”之对称。九无学之一，七圣之一。断烦恼、解脱二障，于定、慧得自在成阿罗汉之谓。阿罗汉由慧力离烦恼障而得慧解脱，复得灭尽定而离解脱障；即由定、慧之力，而烦恼、解脱二..

天台宗于半、满、显、密，因随时应机而有取舍之谓。法华玄义卷十下（大三三·八○九上）：“虽复俱游行藏得所。”俱游即喻五味与半、满诸经之相成。谓第一华严乃至第五法华涅槃之一代佛法，半、满之诸经常能观众生根..

梵名Kau?āmbīskandha，巴利名Kosambi-khandaka。又作拘睒弥犍度。律藏中二十犍度之一。佛成道之后，第九次之安居于俱睒弥国（即憍赏弥国）举行，一比丘因犯不犯之事起诤，于大众中诽谤、骂詈、恼乱不止，佛不喜此..

俱逊婆，梵语kusumbha，巴利语同。意译为红蓝花。菊科植物，学名Carthamustinctorius。其花为红黄色之筒状花，花冠之液汁可制红脂，或供药用，种子可榨油。［苏悉地羯罗供养法卷下、枳橘易土集卷九］p4035..

俱摩利，梵名Kumārī。又作鸠摩利天、俱摩罗天、憍摩利天。为大自在天眷属之一。大日经疏卷十六有俱摩利铄底之释（大三九·七四四上）：“大自在子之后，作铄底印。”于密教胎藏界曼荼罗，位外金刚部院西方梵天女之..

俱摩罗，梵名Kumāra。意译为童子。又作鸠摩罗天、鸠摩罗伽天、拘摩罗天。护世二十天之一，即初禅梵王，其颜如童子，故有此名。于密教胎藏界曼荼罗，位外金刚部院西方辩才天之傍，形像为黄色六面（二重三面），童颜..