佛光大辞典

(一)梵语mano-vijāna。六识（或八识、九识）中之第六识。在西洋哲学中视之为“能把握客观对象之心机能”。广义言之，即吾人所有诸种经验，从原始之感觉至高度之思考均包括在内。凡能统摄多种经验内容之作用，皆称为..

慈力，梵名Maitrī-bala，巴利名Metti-bala。音译弥罗拔罗、弥佉拔罗。即释迦牟尼佛于因位修菩萨行时之王名。过去世阎浮提有一慈力王，力行十善，人民皆持戒，三业清净，故鬼神无以为食。时五夜叉不堪饥渴，遂来见王..

（1637～1690）日本天台宗安乐律院开祖。美作（冈山县）人，俗姓和田。字妙立，号唯忍子。初学禅宗，尝于京都泉涌寺阅大藏三年，后转习天台宗教法。其后登比睿山，兼修南山律，遭全山大众反对，转而流寓各处，讲说相..

指诸佛、菩萨大慈之光辉。赞阿弥陀佛偈（大四七·四二一上）：“慈光遐被施安乐，故佛又号欢喜光。”p5799

指慈（巴Mettiya）与地（巴Bhummajaka）二比丘，为佛陀之弟子。据五分律卷三载，慈、地二比丘为兄弟，福德极薄，分卧具、食物及差会时，常得粗恶者。偶若被差遣至好处，施家之长者知二比丘乃无清净行之人，唯供养粗..

(一)佛陀本其慈悲以化度众生，犹如舟筏之引渡受难者。又作慈航。万善同归集卷下（大四八·九八七中）：“驾大般若之慈航，越三有之苦津，入普贤之愿海，渡法界之飘溺。”(二)（1877～1957）湖北随县人，俗姓梁。法名..

慈悲与忍辱之合称。证道歌（大四八·三九六上）：“观恶言，是功德，此即成吾善知识，不因讪谤起怨亲，何表无生慈忍力？”法华经文句以慈悲、忍辱、法空三者为弘通法华经之三种法规，称为弘经三轨。据月灯三昧经卷七..

佛、菩萨由慈心流出诸功德及善巧方便，称为慈门。华严经世主妙严品（大一○·一六中）：“清净慈门刹尘数，共生如来一妙相。”p5801

(一)位于陕西西安城南。又称大慈恩寺。本为隋代无漏寺，唐贞观二十二年（648），高宗为皇太子，为其母文德皇后荐福而扩修，故称寺名为慈恩。玄奘大师自西域归来，任上座，总辖寺务，并于寺中翻译经典，共译出四十余..

即法相宗。法相宗又称唯识宗、应理圆实宗、有相宗、相宗。在古印度，称瑜伽行宗。在中国，为唐朝慈恩三藏玄奘及其弟子窥基所创。此宗立五位百法，分判有为、无为等诸法，以鼓吹万法唯识之旨；以其为穷明万法性相之宗..