佛光大辞典

（1335～1418）明初禅僧。长洲（江苏吴县）人，俗姓姚，名广孝。号独庵。十四岁出家，初习天台，后从径山智及参禅得旨。先后住持临安普庆寺、杭州天龙寺、嘉定留光寺。能诗文，擅长阴阳术数，尤能诗画。燕王与之谈论..

道之化人如风之靡草者，称为道风。无量义经德行品第一（大九·三八五上）：“道风德香熏一切。”释氏要览卷中（大五四·二九四上）：“宝林传云，祖师难提至摩提国。一日，有风西来，占曰：‘此道风也，必有道人至。..

（868～937）五代吴越僧。温州（浙江）永嘉人，俗姓陈。幼年出家，后入闽，参谒雪峰义存，后嗣其法。在越州（浙江）与皮光业常相辩难。历住镜清寺（浙江）、天龙寺。钱镠私署“顺德大师”，钱元瓘创建杭州龙册寺，请..

禅宗公案名。为镜清道怤勘验好问法之童子之公案。禅苑蒙求卷下（卍续一四八·一三一下）：“有僧引童子到，曰：‘此儿子常爱问僧佛法，请和尚验看！’师乃令点茶。童子点茶来，师啜讫，过盏托与童子，童子近前接，师..

宋代法眼宗僧。嗣天台德韶国师之法，为南岳第十世，住苏州（江苏）承天永安院。撰景德传灯录一书，于宋真宗景德元年（1004）奉进，帝敕入藏。或谓该书本为湖州铁观音院僧拱辰所撰，既成，将游京师投进，途中与一僧同..

（564～635）唐代僧。临邑（山东）人，俗姓唐。初从颖川之明及法师学十地经、地持论，继从魏郡（河南）之希律师学四分律、河内之询禅师受禅法，复从昙迁学摄大乘论。一度隐于终南山潜修坐禅。后受召住于长安大庄严寺..

(一)（738～819）唐代禅师。渚宫（湖北江陵）人，俗姓崔。十五岁出家，二十三岁参谒嵩山律德，其后又谒石头希迁，参窍二年辞去，又入长安参礼南阳慧忠，后复谒见马祖道一，于言下大悟。因马祖之劝言，还至渚宫。寂于..

（1043～1118）宋代禅僧。世人尊为曹洞宗第八世。沂州沂水（山东沂水）人，俗姓崔。初学道术于伊阳山中，得辟谷之术，后悟其非，弃而习佛，于京师术台寺出家，后参投子义青禅师得法。元丰五年（1082），弘法于沂州仙..

佛道之根芽。与“道元”、“佛缘”同义。以过去世所发之菩提心为缘，至今世而得开发宿善，称为道根。憬兴之无量寿经连义述文赞卷中（大三七·一四五下）：“宿无道根，现无信乐，不知感圣。”p5641..

（668～740）唐代僧。长安高陵人，俗姓长孙。初举进士第，后出家。善属文。任供奉之职。随玄宗至雒时，一行禅师奏请召集天下英髦学兼内外者，大建论场；道氤被推登首座，诸师皆为屈伏。开元十八年（730），与道士伊..