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道衍

佛光大辞典

(1335~1418)明初禅僧。长洲(江苏吴县)人,俗姓姚,名广孝。号独庵。十四岁出家,初习天台,后从径山智及参禅得旨。先后住持临安普庆寺、杭州天龙寺、嘉定留光寺。能诗文,擅长阴阳术数,尤能诗画。燕王与之谈论甚洽,偕至北平,恒居府中,共王密谋,建文时遂有靖难之变。及成祖践祚,录其功第一,敕复俗姓,拜太子少师,时称姚少师。帝又命蓄发服冠,辞谢不受,赐宅第宫人,亦不受。曾监修太祖实录、永乐大典等。平日居城西佛寺,法服礼诵,养一侄为侍者。永乐十六年入寂,世寿八十四。谥号“恭靖”。曾着道余录、佛法不可灭论,系针对宋朝儒家攻击佛教之谬误而作者。另著有净土简要录等净土教论书多种。[增集续传灯录卷五、续灯存稿卷四] p5639

文章点评
2026-11-01
一九之教
指弥陀之教。净土宗立九品往生之法,故有此称。迦才净土论序(大四七·八三中):“二八弘规,盛乎西土;一九之教,陵迟东夏。”其中,“二八”指观无量寿经所说之十六观门,“一九”则指弥陀所立之九品往生。 p1 .. <详情>
2026-11-01
一一
梵语有vyasta, ekaika,pratiksanam 等字。含有每一、逐一、各各、任一等意。梵网经开题(大六二·二中):“一一句句,一一字字,皆是诸尊法曼陀罗身。”观无量寿经(大一二·三四三上):“一一宝珠有八万四千光,一一光作八万四千异种金色,一一.. <详情>
2026-11-01
一一心识
指真如所入之识。又作一一识心、一心一心识。为非常、非无常之心念,故又称俱非念、寂灭寂静念。系密教依释摩诃衍论所立十识中之第十识。谓真如门所依之心与实相一味之理会合,故称识心;又真如之体乃通一切有情、非情,且为唯一者,故称一心。释摩.. <详情>
2026-11-01
一七日
中阴七七(四十九日)之一。又作初七日、所愿忌、始善忌、哭添忌。即人死后最初七天之忌日。[诸回向清规卷四追忌名数之次第] p1 <详情>
2026-11-01
一
(一)数之单位。如“第一”或“一位”。 (二)表示所有、皆是之义。 (三)表示平等、绝对之义。碧岩录第四十五则(大四八·一八一下):“僧问赵州:‘万法归一,一归何处?’州云:‘我在青州作一领布衫,重七斤。’” p1 .. <详情>

文章 20236

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