佛光大辞典

非常爱慕之意。比喻凡夫希求爱乐之迷情，如渴者之求水。添品妙法莲华经卷三（大九·一五四上）：“彼丈夫受其义已，即行出家，住空闲处，专守一心，断世渴爱，得五神通。”说无垢称经卷一方便善巧品（大一四·五六○..

渴树罗，梵语kharjūra。又作朅树罗树。与波斯枣同类，或谓即为波斯枣。属棕榈科，学名Phoenixsylvestris。叶呈栉齿状，宛如椰榆之叶而较粗短，果实味美，大如指头。其树之汁液可酿酒，即渴树罗浆（梵kharjūra-rasa..

位于山西高平县城南十公里游仙山麓。寺因山得名。四周环境幽雅，山门壮丽，有前殿、中殿及七佛殿，两厢有配殿、厢房。始建于北宋淳化年间（990～994），金、元、明、清各代屡有增修。现存前殿仍为北宋遗物，中殿建于..

又作游增地狱。即附属于八热地狱之小地狱。八热地狱为大地狱，每一大地狱各有十六小地狱。即于各大地狱狱城之四面门外，各有煻煨增、尸粪增、锋刃增、烈河增四处，共计十六处，称为十六游增地狱。八大热地狱合为一百..

禅林用语。又作浑沦、混沦、鹘沦、浑囵、囫囵、昆仑。原指天地未形成前，阴阳未分，暗黑不明，一团迷蒙混浊之状态；禅林中，转指不分明、浑然一片，或物之不可分，又指无差别而平等之真性。最早出于列子天瑞篇；“气..

指广集于湖南一带，接受石头希迁禅师教化之修行僧。石头希迁为我国唐代南宗禅青原行思系统下之大禅师，天宝年间（742～755），于湖南衡山大扬宗风，远近之修行僧云集，成为当时湖南一地之教化中心，禅林间乃有“湖南..

(一)位于广西全县城西一公里。俗称寿佛寺。建于唐咸通二年（861），今已倾圮。寺前有依石雕成之鸟兽虫鱼等艺术品，寺后有无量寿佛塔，凡七层，塔顶为铜铸葫芦顶，高耸入云。山巅有飞来石，传说自罗浮山飞来。东有洗..

位于山东青岛东部，湛山西南太平山东麓。倓虚建于民国二十三年（1934），占地约一百五十公亩，为青岛市区唯一之佛寺。寺前有石砌莲花放生池。内有大雄宝殿、三圣殿、天王殿及客舍，殿后为藏经楼，内藏佛经六千余册及..

（？～1256）日本佛像师。京都人。为运庆之长子。通称尾张法印。可确定之作品有三十三间堂之本尊、雪蹊寺之毗沙门天等。功力虽不及乃父，但父子二人仍共领镰仓初期至中期之雕刻界，而并称“运湛二庆”。建长八年殁，..

（1629～1716）日本真言宗僧。伊势（三重县）人，俗姓山田。字宝山、如来房。苦学于江户、京都、高野山。其后于大和（奈良县）创建宝山寺，刻造五大明王像、不动明王像。于当时衰颓之造像风气中，以写实风格表现出力..