佛光大辞典

谓禅定非思量之心，即心专注于一之状态。又指依禅定所得之本来清净心。［禅源诸诠集都序］p6454

禅，禅定；支，部分之义。四禅定计十八支：初禅有觉、观、喜、乐、一心等五支；第二禅有内净、喜、乐、一心等四支；第三禅有舍、念、慧（智）、乐、一心等五支；第四禅有不苦不乐、舍、念、一心等四支。［杂阿毗昙心..

凡三十卷，补遗一卷。唐代贯休述，由弟子昙域编其诗文而成。原本三十卷中，文集五卷已佚，仅存诗集二十五卷。明代毛晋作补遗一卷。内容包括：乐府古题杂言一卷、古风杂言古意五卷、五言律诗十二卷、七言律诗及七言绝..

禅门所传之戒律。又称达磨一心戒、达磨一乘戒、禅门大戒、禅门戒、佛祖正传菩萨戒。即西天二十八祖次第相承递传之大乘菩萨戒。又曹洞宗以三归依戒、三聚净戒、十重禁戒等十六条为禅戒内容，故又称十六条戒。禅戒之由..

坐禅时，用以警策昏睡者之杖。以竹、苇作成，一端用布等物包裹。释氏要览卷下（大五四·二九七中）：“禅杖，以竹、苇为之，用物包一头，令下座执行，坐禅昏睡，以软头点之。”今则泛称僧所用之杖。［十诵律卷四十、..

入于禅定时，身心适悦、轻安寂静之妙味；即禅乐，禅定之法悦。大乘无生方便门（大八五·一二七四中）：“贪着禅味，堕二乘。”p6455

禅和子、禅和者之略称。即参禅者。禅关策进（大四八·一一○三下）：“兄弟开口便道：‘我是禅和。’及问他：‘如何是禅？’便东觑西觑，口如扁担相似。”p6455..

又称佛心宗、达磨宗、无门宗。指以菩提达磨为初祖，探究心性本源，以期“见性成佛”之大乘宗派。中国十三宗之一，日本十三宗之一。中国自古以专意坐禅者之系统为禅宗，兼含天台、三论二系，而不限于达磨宗；唐中叶以..

凡十卷（或二十卷）。明代如卺集。收于卍续藏第一四六册。本书系节略宋代普济所编之五灯会元而成。因五灯会元卷册浩繁难读，机缘峻险，如壁立万仞，致上根之人咋舌，下根之人无所措，故唯取其显明简直，编成此书，俾..

全一卷。元代断云智彻述。收于大正藏第四十八册。本书系四川夔府智彻（临济宗云峰妙高之法嗣）以自身之体验讲说学道者用心之功夫，并阐明实践修道之方法，以究佛道玄旨，开显本来面目。全篇分为源湛流清门、离尘精进..