佛光大辞典

(一)凡二十卷。唐代法藏着。全称华严经探玄记。又称华严探玄记、探玄记。收于大正藏第三十五册。本书叙述六十华严经之大要，并解释经之文义，旨在阐释华严宗之中心教义。（参阅“华严经探玄记”5252）(二)凡十卷。唐..

凡五卷。唐代法藏撰。又称华严经纂灵记、华严传之记、华严传记、华严经传、华严传。收于大正藏第五十一册。本书集录华严经之部类、传译、讲解、讽诵等有关人物之事迹。全书共分部类、隐显、传译、支流、论释、讲解、..

野干，梵语?rgāla。音译悉伽罗。狐之一种。“狮子吼”之对称。即比喻修行未臻成熟而妄说真理。［玄应音义卷二十四］（参阅“狮子吼”5525）p4817

禅林用语。用以比喻似是而非之禅。谓所为不契合禅之真义，然却自许为契合。此语系出自唐代禅僧百丈怀海开导野狐之谈话。无门关第二则（大四八·二九三上）：“百丈和尚，凡参次，有一老人，常随众听法，众人退，老人..

禅林用语。原指野狐之精魅能作变幻，以欺诳他人。比喻自称见性悟道而欺瞒他人者。景德传灯录卷十二幽州谭空和尚章（大五一·二九四下）：“有尼欲开堂说法。师曰：‘尼女家不用开堂。’尼曰：‘龙女八岁成佛又作么生..

奔走四方而无间暇之村野僧。或指露宿山野之行脚僧。野盘者，盘旋草野之意。景德传灯录卷十三风穴延沼章（大五一·三○二下）：“问：‘如何是清凉山中主？’师曰：‘一句不遑无著问，迄今犹作野盘僧。’”p4818..

梵语marīci。译作阳焰、焰（炎）。全称野马泉。乃现于沙漠或旷野中之一种自然林泉幻象。即热气之游丝或尘埃现于远方时，其幻影如真实之树林、泉水，然趋近之，则又消灭；故知野马为假相，并无实体。以此比喻诸法之..

禅宗于每年阴历二月或三月封闭暖炉之行事。“开炉”之对称。禅苑清规卷四圣僧侍者炉头直堂（卍续一一一·四四九下）：“十月一开炉，二月一闭炉。”p4819..

闭门谢客而隐居修行。特指禅僧停止为人接众之事，而一心一意于自室中坐禅修行。我国佛教界颇流行闭关之风。除禅宗之外，其他各宗派之研修者，亦常有闭关之举，如净土宗者，闭净土关；华严宗者，闭华严关等。其时，所..

(一)禅院中，陪伴客僧在僧堂之外堂受食，称为陪堂。［禅林象器笺第九类丛轨门］(二)律制仪轨中，头单戒师为开堂，二单为陪堂。陪堂之职责为协助开堂训导众戒子受戒之仪规。p4819..