佛光大辞典

梵名Buddha-gayā。又称菩提道场（梵Bodhi-manda）、佛陀伽耶、摩诃菩提（梵Mahā-bodhi）、菩提场。为佛陀成正觉之地。位于印度比哈尔（Bihar）南部伽耶市近郊七公里处之布达葛雅（Bodhgayā），面临恒河支流尼连禅..

（704～760）梵名Bodhisena。又作菩提仙那。意译作觉军。南天竺人。为婆罗门种，姓婆罗迟，神情湛寂，气宇明敏。因慕五台山文殊菩萨之灵应而来我国。唐玄宗开元二十三年（735，一说十八年），复与道璇及林邑国佛哲东..

梵语bodhyavga，巴利语bodhipakkhiya。又作觉支、觉分。分，支分、因之义。菩提分广义之解释泛指追求智慧之三十七种修行方法，即三十七道品（三十七菩提分）：四念住、四正勤、四如意足、五根、五力、七觉支、八正道..

系根据菩提庄严陀罗尼经所说，为消灭罪障，成办悉地所修之法。又称菩提场陀罗尼法。即于道场内悬挂曼荼罗，以释迦如来为本尊，依释迦法而修。曼荼罗之画像法，系于中央宝树下画释迦牟尼佛坐师子座之相，宝树之上画一..

乃西藏语bo-di-ci之果，而非指菩提树之果实，产于雪山附近。其树属一年生草本，春天生苗，茎高三、四尺，叶如黍，开红白花，呈穗状；夏秋之间结实，圆而色白，有坚壳，如珐琅质，俗用为念佛之数珠，故称菩提子。木本..

(一)位于河南镇平县城北十三公里处杏花山东麓。建于唐代，宋、明屡经重修，至明代嘉靖年间殿宇多已倾圯，清代康熙二十年（1681），重建殿宇百余间。全寺建筑依山势分布，自山门至藏经楼四进大院及两侧僧房，参差错落..

梵语bodhi-citta。全称阿耨多罗三藐三菩提心。又作无上正真道意、无上菩提心、无上道心、无上道意、无上心、道心、道意、道念、觉意。即求无上菩提之心。菩提心为一切诸佛之种子，净法长养之良田，若发起此心勤行精..

日本佛教用语。又称菩提寺、香华院。古称氏寺、坟寺。为安置历代祖先之牌位，祈其冥福所建立之寺院。在此作诵经、持咒、供佛、施僧等法事，为自身或亡灵求无上菩提。［三代实录卷十八、兴福寺流记、缘山志卷一，贞丈..

(一)梵语bodhi-druma,bodhi-taru,bodhi-vrksa，或单称bodhi，巴利语bodhi-rukkha。又称觉树、道树、道场树、思惟树、佛树。释尊即于中印度摩揭陀国伽耶城南菩提树下证得无上正觉。此树原称钵多（梵a?vattha），又作..

菩提树之守护神。大毗婆沙论卷一二五载，昔有一王毁灭佛法，渐至菩提树时，菩提树神自化现殊胜女身，伫立其前，彼王见已，寻生贪染，护法善神遂得其便，杀王及其军队、恶神众。［金光明最胜王经卷十菩提树神赞叹品、..