2026-04-12
(一)指四种吠陀论。吠陀为印度婆罗门教最古之经典,共有四部,以梵文书写,主要内容为对神之赞歌、祭词、咒词等。据大日经义释演密钞卷二载,韦陀(吠陀)又作“明”,四韦陀即外道之四明。金光明最胜王经卷七(大一..
2026-04-12
凡二卷。宋代四明知礼(960~1028)撰。又称十义书。收于大正藏第四十六册。天台大师智顗所撰述之金光明玄义,在唐末五代之动乱后,流传有广略二本。或谓广本中之十种观心部分乃后世所增添者,例如慈光悟恩着金光明..
2026-04-12
浙江鄞县西南方,天台山北方山麓一带,总称为四明山,介于慈溪、鄞、奉化、新昌、嵊、四明、上虞、余姚等诸县交界处。峰回数百里,凡二百八十余峰,其中,芙蓉五峰之顶有四穴,于天气澄霁之时望之,宛若牖户中的日月..
2026-04-12
凡七卷。宋代继忠集。又作四明仁岳往复书。收于卍续藏第九十五册。本书集录宋代天台宗之山家、山外两派初期往复论争之七种著作。包括:岳阇梨十谏书、法智遗编解谤书、岳阇梨雪谤书、附法智遗编别理随缘十门析难书、..
2026-04-12
指承嗣宋代天台宗第十七祖“四明知礼”教学之门人及学者。又称山家。为天台宗之正统。(参阅“山家山外”949)p1712
2026-04-12
宋天台宗僧。即知礼法师,以居四明山,弘扬天台正义,为天台宗山家派之中心人物,世人称之为“四明知礼”,或誉为“四明尊者”。(参阅“知礼”3464)p1712..
2026-04-12
密教修法中,设立五大坛,以五大明王为本尊所修之秘法。各坛所奉之本尊,中坛为不动明王,东坛为降三世明王,南坛为军荼利明王,西坛为大威德明王,北坛为金刚夜叉明王。修此秘法,须由阿阇梨五人同时分坛而修。若欲..
2026-04-12
指小乘声闻修行所得之四种证果。其阶段依次为预流果、一来果、不还果、阿罗汉果。或仅指第四之阿罗汉果。此外,俱舍论卷六列举之安立果、加行果、和合果、修习果等,亦称四果。(参阅“四向四果”1683)p1713..
2026-04-12
指禅宗在僧堂中所设四板之首位,转指僧堂内之四位头首。禅林僧堂中通常有东北、东南、西北、西南等四床,每床各安排五人,每床皆有板头,分别由僧堂内之四位头首坐之,即:(一)东北床为首座之位,又称首座板。(二)东..
2026-04-12
全一卷。东晋竺昙无兰译。又作四大泥犁经。收于大正藏第二册。泥梨,即地狱。内容叙说提舍、瞿波离、谛婆达兜、末法梨等四人堕于四大泥梨中,受大火焰之苦相。本经与增一阿含卷五十礼三宝品第五经为同本异译,四人之..