2026-04-09
指苦、集、灭、道四谛。四谛,乃佛陀成道后,初转法轮所说,为佛教基本教义,并为解脱生死所由之道。因小乘人依止于四谛之理,故用四衢道比喻之。法华经譬喻品(大九·一二下):“诸子等安隐得出,皆于四衢道中露地..
2026-04-09
又作四微。指色尘、香尘、味尘、触尘。尘,梵语artha,新译作境;为垢染众生心之义。(一)色尘,指青、黄等显色,及长、短、方、圆等形色。(二)香尘,指好、恶等之气味。(三)味尘,指甘、醋等之味。(四)触尘,指能造..
2026-04-09
环布于热河承德市避暑山庄(即清朝热河行宫),东面与北面之西藏佛教寺庙总称,因位于山庄之外,故称外八庙。另有八庙位于山庄之内,则称内八庙。自康熙五十二年(1713)至乾隆四十五年(1780)间,陆续兴建完成。包..
2026-04-09
为修行佛道中之凡夫位,与“内凡”相对。即“见道”以前的阶位之一。声闻乘(小乘)以五停心、别相念住、总相念住等三种修行阶位(三贤位)为外凡。菩萨乘(大乘)以十信伏忍位为外凡。大乘义章卷十七末(大四四·八..
2026-04-09
外院之四供养。与“内四供养”相对。即密教金刚界曼荼罗外院四隅之香、华(花)、灯、涂等四位菩萨。又称外四供、外供养。略称外供。据不空三藏所说之金刚顶瑜伽略述三十七尊心要载,内供,指中央大日如来为应四方如..
2026-04-09
诸经论中,将各种外道大别为两大类,一为外外道,一为内外道。外外道即泛指佛法以外之各种教说、学派,与广义之“外道”同义。如印度数论、胜论等六派哲学,或富兰那迦叶、尼犍陀若提子等六师外道,均为佛法以外之外..
2026-04-09
指身外之我,或存于五蕴外之我。为“内我”之对称。我,梵语ātman,含有主宰、自我等义。佛教之立场,反对有“常一主宰、具有自在之力”之“实我”,故若有主张“我之存在”者,则为一种执着。然“我”之概念为印度..
2026-04-09
(一)又作外书、世典。因佛教本身之典籍称内典,故佛教以外之典籍称外典,如外道、世间之典籍等。即指自印度四吠陀(梵veda)等十八大经(梵vidyā-sthāna,意译明处)以降,以至于其他在世间流布而属佛教以外之诸种..
2026-04-09
指佛法以外之教法、修法,或指行于外道间之咒术。又作外术。如阿尾奢法(梵āve?a),以法术请鬼神入童男或童女之身,令其预言吉凶成败;又如荼吉尼法(梵dākinī),行不正当之法术取食人心,以求成就。在日本,则..
2026-04-09
又作外金刚部二十天、二十天。密教金刚界曼荼罗九会中,第一根本成身会、第二三昧耶会、第三微细会、第四大供养会、第八降三世会、第九降三世三昧耶会等六会外部所布列之金刚众。二十天之名,各经轨所载不一,据现图..