佛光大辞典

佛与祖师。然禅宗以佛即祖师，祖师即古佛，两者并无差别；一般多用于指大悟彻底、达佛分际之祖师，如碧岩录第二十五则评唱（大四八·一六五下）“垂一转语，且要报佛祖恩，传佛心印”之语。p2652..

禅家指四十二章经、佛遗教经、沩山警策等三部。此名目起于何时已不可考。盖北宋仁宗时代，守遂禅师为三经作注时即已有之。守遂之佛祖三经注即四十二章经注、遗教经补注、沩山警策注。元代静山慧刊行佛祖三经注，附有..

凡三卷。明代为霖道霈着。收于卍续藏第五十九册。佛祖之道，至高无上，甚深难测，欲行佛道，有其顺序。历来禅门中特重四十二章经、佛遗教经、沩山警策等三书，总称为佛祖三经。其中，四十二章经、佛遗教经为学佛之初..

意谓佛祖于优秀根机者面前，亦有无从下手之难。无门关第四十三则首山竹篦（卍续一一九·一六六下）：“拈起竹篦，行杀活令，背触交驰，佛祖乞命。”p2653..

全一卷。著者、刊行年均不详。收于卍续藏第一五○册。内容包括七佛偈之毗婆尸佛至释迦牟尼佛、三十三祖传法偈之摩诃迦叶至慧能大师、佛祖源流诀、五宗次序谱等四项。本书所列西天诸祖之名与景德传灯录所列者相同，然..

凡四卷。守一空成重编。光绪六年（1880）刊行。明代洪武年间（1368～1398）画诸祖之道影（画像）一百余尊，收藏于牛头山，万历十七年（1589）由紫柏老人作序刊行。至崇祯十一年（1638），真寂院之元贤追补一三○尊，..

全一卷。峰翁祖一编。日本康历三年（1381）刊行。内容系始自过去七佛、西天诸祖、东土诸师之列传。东土诸师乃从达磨以下至密庵咸杰共五十三人，与西天诸祖共计八十七人；六祖以下所揭之顺序为曹洞、云门、法眼，并及..

全一卷。又作古今捷录。清代僧雪兆果性（1666～？）撰。收于卍续藏第一四六册。系果性广阅藏典，编集宋代僧密庵咸杰以下，诸传灯录未载之元、明时代十七、八世之临济宗传灯祖师之事迹、朝代、法腊、谥号、法嗣等，并..

禅林中，二祖忌（达磨忌及百丈忌）及三佛忌（释尊涅槃忌、降诞会、成道会）之时，住持行九拜之仪。据敕修百丈清规卷二佛降诞条载，于佛诞日，住持上香三拜，不收坐具，进前上汤进食，请客侍者递上，烧香侍者则捧置于..

凡八卷。清代介庵悟进编。顺治十一年（1654）刊行。收于卍续藏第一四七册。本书系无准师范法系下第十五世之介庵悟进所编之法系图；列举西天、东土诸祖法系下临济、云门等五宗及旁出之传灯世谱。［禅灯世谱卷六、径石..