佛光大辞典

乃天台宗所立四教四门之一。即观因缘生灭之诸法亦有亦空，破除有无相对之偏执烦恼，而入第一义谛之法门。亦即双照“有”、“空”而彰显中道之法门。此法门相当于昆勒论之所说。（参阅“四教四门”1761）p2152..

(一)悉昙字(i)。又作亿、缢、益、壹。悉昙十二摩多（母韵）之一，五十字门之一。(一)瑜伽金刚顶经释字母品解伊字为“一切法根不可得”之义；文殊问字母品解释为“诸根广博声”之义；方广大庄严经卷四解释为“诸根本..

梵语enī,aineya。又作伊泥延、因泥延、翳泥耶、瑿泥延、伊梨延陀。羚羊之一种。自古译为鹿王。毛黑，足胫纤圆，长短得所，故常以之比喻佛三十二相中之“腨相”。［慧苑音义卷下、玄应音义卷一、卷二十二］（参阅“..

伊烂拏钵伐多，梵名īrana-parvata。又称伊兰拏钵伐多国、伊烂拏国。位于摩揭陀国东，殑伽河南岸之国。据大唐西域记卷十载，此国之大都城气候和畅、风俗淳质，有伽蓝十余所、僧徒四千余人，多习小乘正量部之法。境内..

位于韩国平城之古寺。始建于高丽国第十七代小兽林王即位之第五年（375）二月。本寺与肖门寺并为高丽建立佛寺之滥觞。最初由我国晋代僧阿道住之，其后沿革不详。［海东高僧传卷上、东国通鉴卷四］（参阅“肖门寺”298..

悉昙字（i，伊）字系由三点组成，此三点既非纵列，亦非横列，乃呈三角形状，故以譬喻物之不一不异、非前非后。据南本大般涅槃经卷二所载，摩醯首罗面上之三目，其状如伊字之三点。同书并将伊字三点譬喻为涅槃之法身..

位于新疆东北，天山南麓之古地名，即今哈密之地。东汉时称伊吾卢，明帝十六年（73）征伐北匈奴时取此地，置都尉屯田。隋末、唐初时设伊吾郡。依据大慈恩寺三藏法师传卷一所载，玄奘入天竺时，曾费八日始通过莫贺延沙..

伊沙驮罗，梵名īsādhara，巴利名īsadhara。又作伊沙陀罗山、伊沙多山。意译持轴山、自在持山。乃七金山之第二座。绕第一座逾健达罗山（梵Yugajdhara），高二万由旬。［俱舍论光记卷十一、玄应音义卷二十四］（参..

梵名Icchānavgala，巴利名同。又作一奢能伽罗村、一车难伽罗村、那楞伽罗村。为位于憍萨罗国（梵Kosalā）之婆罗门村。据南传巴利本相应部经典五四·十一所载，释尊居住此地时，于林中三个月，任何人皆不能亲近。其..

伊舍那，梵名ī?āna。又作伊遮那天、伊邪那天、伊赊那天、伊沙天。意译自在、众生主。司配者之义。十二天之一，十力护法神王之一，护世八方天之一。位于密教胎藏界曼荼罗外金刚部之东北，为三目之天人形，左手持盛..