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世诚

佛光大辞典

(1270~1342)元代临济宗僧。江西吉水人,俗姓镏。号绝学,世称绝学世诚禅师。年十七时,伯叔迫使从商,行经兴国大冶三泉山遇异僧无相,无相能通宿命,见师则谓昔乃黄梅同参,勉师学佛,师还则弃商从修禅定,剃发出家。历参吴中之蒙山德异、及庵宗信,吉水之徙崖戒公,复往谒铁牛持定于湘南,得释所疑而开悟。洪州(江西南昌)凌景仁就灵鹫峰筑庵,延师住之,大弘法化,学者云集,西域、高丽、云南、日本诸师闻风趋慕,公卿儒士黎庶老稚接踵于道,家家绘祀其像。师每剪爪发或堕齿牙,人亦争相取持供奉。至正二年示寂,世寿七十三。[增集续传灯录卷六、续灯存稿卷七、增订佛祖道影卷二(虚云)] p1528

文章点评
2026-06-03
世智辩聪
指世人于世俗上之邪智聪利。为八难之一。即世人唯耽习外道经书,不能信受出世之正法,而为入信佛道之障难。亦谓富于世间常识,然仅擅辩舌,长于处世者。大乘义章卷八(大四四·六二九上):“世智辩聪,恶增故难,以其邪见违正道故。” p1524 .. <详情>
2026-06-03
世善
指世间之善根。又作世俗善。如行五戒、十善等,能受人、天果报之善根,即称为世善。又一切有为善法皆称世俗善,为无为善法(胜义善,亦即真如)之对称。据唯识论述记卷三末谓,有为善法虽可招感善果,然仍未能脱离生、住、异、灭等因缘和合所生之现.. <详情>
2026-06-03
世间
梵语loka。音译作路迦。即毁坏之义。又作laukika,即世俗、凡俗之义。略称世。指被烦恼缠缚之三界及有为有漏诸法之一切现象。又因“世”有迁流之义,“间”为间隔之义,故与“世界”一语同义,包含有情与国土(器世间)二者。此外,于佛性论卷二中.. <详情>
2026-06-03
世间八心
为“违世八心”之对称。密宗将声闻见道之前,世间凡夫之善心,依其渐次生起之次第,以植物成长之阶段为譬喻而分为八种,称为世间八心。又作顺世八心。据大日经住心品、一行之大日经疏卷二载,八心即:(一)种子心,即世间最初之善心。谓凡夫突然生起.. <详情>
2026-06-03
世间五种难得宝
据四分律卷四十衣揵度之二载,世间之珍宝虽为希有,然求之易得;若能值佛出世及听闻正法,且又能闻法生起信解,如法而行,复辗转教化令人生起信乐之心,此五事尤为世间所希有,故称难得宝。即:(一)值佛出世,谓诸佛世尊之法身虽常住不灭,然众生盲.. <详情>

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