佛光大辞典

日本佛教用语。指每年由官府允许一定名额之得度出家者。又称年料度者、年分学生、年分者、年分。此制之起源不详，于日本奈良时代即已存在，当时诸宗派、诸大寺对于每年官府所允许之定额得度者，各依其所定之法试之，..

亡者之遗族为追荐亡者，特于每年之祥月（死亡之月份）忌日所举行追荐修福之佛事。又作年回、年回。据诸回向清规式卷四追忌名数之次第载，追忌分为累七（斋七）与年忌二种，累七，即每隔七日举行一次忌仪。即：(一)初..

即密教经典所说，由个人之生年，次第推数九曜而得知其人于该年所属之星。又作当年星。即于一年之中，支配人命运之星。据唐代不空译之宿曜经载，若人之当年星及本命星（即北斗七星中，当于其人生年之星）受侵犯时，则..

禅林于元旦时，监院以私财自营斋会，供养大众，若力所不及，则可请人供养，称为年斋。［禅苑清规卷三监院］p2421

梵语?iksamānā，巴利语sikkhamānā。即未受具足戒前学法中之尼众。为七众之一，出家五众之一。又作式叉摩那尼、式叉摩尼、式叉尼、式叉摩拏。意译作学戒女、正学女、学法女。盖受具足戒之前，凡二年内，须修学四..

即举行讲说法式（法会、仪式）时之导师。亦即读诵式文者。又法会时之导师亦称式师。［莹山清规卷上月中行事条］p2421

谓人于世间奔走钻营，茫然无定，一旦无常侵逼，则受六道轮回之苦。往生礼赞偈载（大四七·四四○下）：“日没无常偈：‘人间匆匆营众务，不觉年命日夜去，如灯风中灭难期，忙忙六道无定趣。未得解脱出苦海，云何安然..

忙莽鸡，梵名Māmakī，意译金刚母、多母。一切诸佛菩萨之金刚母。即表般若智慧之菩萨。又作忙莫计菩萨、莽摩计菩萨、摩莫枳菩萨、忙莽计菩萨、忙忙鸡菩萨、莽莫枳菩萨、摩磨鸡菩萨、摩莫鸡金刚母菩萨、忙莫计明妃。..

梵名Jīvaka。又作戎博迦、瞿波迦、锅巴嘎。十六罗汉之第九。此圣者与其眷属九百阿罗汉同住于香醉山中，护持正法，饶益有情。据唐代禅月大师贯休所画之像，此尊侧坐石上，左手持拂扇，右手屈三指，仰掌安膝上，眼光..

即指成劫、住劫、坏劫、空劫等四劫。此系佛教对于世界生灭变化之基本观点。有关四劫之记载，详述于长阿含经卷二十一“三灾品”、大楼炭经卷五、起世经卷九、起世因本经卷九、俱舍论卷十二等诸经论中。临济录示众（大..