佛光大辞典

指生、住、异、灭等四有为相之本相。又作大相。盖四相有本相与随相之分。（参阅“四相”1732）p1964

谓根本之教师。亦即本缘导师、本从师之意。一般多用于称呼释迦如来。与教主、本主、本佛同义。此外，弟子尊称其师，亦称为本师。秽迹金刚禁百变法经（大二一·一六一上）：“常须念我本师释迦牟尼佛，我即常随逐之，..

指本来久远之昔时。即佛最初成道（成佛）之时。据法华经卷五如来寿量品载，世间一般皆以释尊为伽耶始成之新佛，实际上，释尊于无量百千万亿那由他劫前已然成佛。p1964..

为天台大师智顗解释“妙法莲华经”经题“妙”字时所立本门十妙之第八。谓本佛所示现之涅槃不可思议。此非为调伏众生之懈怠而现之涅槃，乃系常住本寂之本时涅槃。［法华经卷五如来寿量品、法华玄义卷七上］（参阅“十..

为天台大师智顗解释“妙法莲华经”经题“妙”字时所立本门十妙之第五。即本时之神通妙。谓如来初成道时，于度化众生之际所示现之神通不可思议。法华经卷五如来寿量品（大九·四二中）：“如来秘密神通之力，（中略）..

位于日本京都市中京区寺町御池下。旧称本应寺。本门法华宗五大本山之一。应永二十二年（1415），日隆创建于五条坊门。未久因同宗之间起争执而遭破坏。永享五年（1433），以如意王丸布施四条坊门、六角、大宫、栉笥之..

指三昧耶形。即诸佛菩萨表示本誓之幖帜，显示救度众生之心愿。［性灵集卷七］（参阅“三昧耶形”583）p1974

为天台大师智顗解释“妙法莲华经”经题“妙”字时所立本门十妙之第三。即本地果佛所住之土不可思议。法华经如来寿量品（大九·四二中）：“自从是来，我常在此娑婆世界，说法教化，亦于余处百千万亿那由他阿僧祇国导..

指寺院中安置本尊之堂宇，多为日本佛教所用。古称金堂，如法隆寺金堂、金刚峰寺金堂。西域求法高僧传卷上称之为根本香殿。日本净土宗、真宗之本堂又称阿弥陀堂，而别设祖师堂、御影堂；禅宗称本堂为佛殿。我国与韩国..

（840～901）唐代禅僧。泉州莆田（福建古田）人，俗姓黄。为禅宗曹洞宗之祖洞山良价之法嗣。世称曹山本寂。幼习儒学，十九岁入福州福唐县灵石山出家。二十五岁受具足戒。咸通年间（860～873），禅风极盛，乃谒洞山良..