佛光大辞典

即指密教五大明王中之降三世明王作足如钩之势，分别以二足踩踏大自在天与乌摩妃而令其降伏之真言。于金刚顶降三世成就极深密门一书中，有“旋时诵足钩”之记载，并举出此真言。其真言为：唵（oj，归命）播娜（pāda..

(一)梵语kāya。音译迦耶。属六根之第五，即身根。指触觉器官之皮肤及其机能。然有部主张，身根乃眼所不能见之精妙物质（净色），亦即指胜义根而言。然通常所说身与心并称为身心，身与语（或口）、意并称身语意（或..

十恶业中之七种。即身业之杀生、偷盗、邪淫，口业之两舌、恶口、妄语、绮语；身三口四，故称身口七支。若再加上意业之贪欲、瞋恚、愚痴，则为十恶业，称为身三口四意三。p3015..

指凡夫或佛、菩萨所受之身体与国土。即正报与依报。（参阅“依正二报”3054）p3016

据华严经疏卷十，举出佛身之四依，即：(一)色身依色相土，谓如来随类应化，示现丈六等相好之色身，依住于娑婆等凡圣同居之色相土，此即有山河大地等色相之身土，故称色身依色相土。(二)色身依法性土，谓如来丈六等相..

(一)指身体之一部分或身体全部。大悲空智金刚大教王仪轨经卷二（大一八·五九二中）：“修瑜伽者应善筹量，乃至身分饮食不杂乱出。”如遗教经论所谓之“身分供养”，即指饮食、衣服、卧具、汤药等之身业供养。［大毗..

禅林用语。身，指色身、身体；心，指心灵、精神。即肉体与精神为一体不二者，乃一体之两面，身即心之身，心即身之心；与“色心不二”、“性相不二”、“身心如一”等语同义。印度古代之先尼外道（巴Senika）认为身乃..

禅林用语。又作脱落身心。谓脱却身心之一切烦恼妄想，而入真空无我之自由妙境。此亦为如净禅师印可证明日僧道元之语。天童如净禅师续语录跋（卍续一二四·四九五上）：“师因入堂，惩纳子坐睡云：‘夫参禅者，身心脱..

指肉身痛苦，心神忧恼。又作身苦心苦。据大智度论卷二十二载，所谓身恼，凡系缚、牢狱、刑戮等皆属之；所谓心恼，即指由淫欲、瞋恚、悭贪、嫉妒等之因缘所生之忧愁怖畏。同论卷十九又谓，身苦即指身痛、头痛等四百零..

五种无间地狱之第五无间狱。又作形无间地狱。五无间地狱系属八大地狱中之阿鼻地狱。无间，即无间隙之意。地狱之广有八万四千由旬，狱中众生之身形亦有八万四千由旬，故众生身形填满地狱之空间，而无有间隙，故称身形..