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战捺罗野

佛光大辞典 2026-03-28 15:01

梵语 candrāya。为月天子（梵 Candra，音译战捺罗）之真言。又作战捺罗也。以月能息除一切世间之毒热烦恼，施予清凉之乐，故称之为甘露。战，为真言之体，义谓不死，于一切甘露味中，以净月三昧最为殊胜，服此三昧者，即能远离诸种变迁而不死不生；捺，为施与之义；罗，为无尘之义，又为净月之作用；末尾加野字之声，意即月天乘。又据大日经卷二真言藏品所载，月天子之完整真言为：南么三曼多勃驮喃战捺罗也娑诃。［大日经疏卷十、大日经义释卷七］ p6223

文章点评

2026-06-13

即日天子之宫殿。据立世阿毗昙论日月行品载，殿名修野，位于自阎浮提地高四万由旬处，其厚广各五十一由旬，周回一五三由旬，为颇梨所成，赤金所覆。 p1453 <详情>

2026-06-13

指为祈愿成就，而于一定期间内，每日参诣神佛。 p1453 <详情>

2026-06-13

(一)日所照之区域内。 (二)日本人对其本国之自称。 (三)指朝鲜。 p1453 <详情>

2026-06-13

为法华经妙音品所说十六三昧之一。又作日轮三昧。嘉祥法华义疏卷十二（大三四·六二二中）：“日旋三昧者，如日天子乘日宫殿，照诸众生，周而复始。”即以太阳之普照万物，比喻妙音菩萨之光明平等广照一切众生。（参阅“十六三昧”378） p1454 .. <详情>

2026-06-13

日喻菩萨十种善法

据宝雨经卷五载，菩萨出现于世，能以智慧方便令诸有情改恶迁善，舍迷就悟；犹如日出现于世间，照临万物，令一切幽暗之处悉皆明朗，故取之为譬喻。 (一)破无明暗，菩萨出现于世，以智慧之光破除一切有情无明黑暗；犹如日行于空，威光炫赫，能令世间.. <详情>

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