佛光大辞典

为密教金刚界诸经、诸会之总称。金刚有坚固、利用二义。坚固，比喻实相不思议之理体常住不坏；利用，比喻如来之智用锐利，能摧破惑障，显证极理；顶，则有最胜、尊上之义。即谓此金刚教于诸大乘法中最胜无上，犹如人..

凡四卷。唐代金刚智译。收于大正藏第十八册。略称略出经、略出念诵经。乃摘自十万颂广本金刚顶经之精要，故称略出经。与金刚顶一切如来真实摄大乘现证大教王经俱为密宗重要之依据经典。内容大要为对灌顶受法弟子说灌..

即阐说密教金刚界法门之经典，与大日经并称为二部经。收于大正藏第十八册。有广、略两种，现仅存略本。译本有三种：(一)唐代不空所译之金刚顶一切如来真实摄大乘现证大教王经，凡三卷。为一般所用最广泛者。(二)唐代..

全一卷。唐代不空译。又作金刚界仪轨、莲华部心念诵仪轨、莲华部心仪轨、莲华部心轨、莲华部仪轨。收于大正藏第十八册。内容记述金刚界曼荼罗诸尊之念诵供养法，依序明示成身会、羯磨会、三昧耶会、供养会等诸尊之印..

金刚喜，梵名Vajra-sādhu，音译嚩日啰娑度。西藏名Rab-tu-dgah-bahirgyal-po，意为欢喜王。系密教金刚界三十七尊中，东方四亲近之第四。乃居于东方月轮中阿閦如来后方之菩萨。又作金刚称菩萨、金刚善哉菩萨、欢喜王..

梵语vajropamā-samādhi。指如金刚一般坚利之定。又作金刚三昧、金刚灭定、金刚心、顶三昧。定，其体坚固，其用锐利，可摧毁一切烦恼，故以能破碎诸物之金刚比喻之。此乃三乘学人之末后心，亦即小乘声闻或大乘菩萨..

梵名Cakravādaparvata，巴利名Cakkavāla-pabbata。又作铁围山、轮围山、金刚山。即围绕于须弥四洲之外海，由铁所成之山。以铁性坚固，故称金刚。（参阅“铁围山”6878）p3561..

(一)梵语vajra-prajā。音译缚日罗般若。西藏语rdo-rje-?es-rab。指坚固不坏之智体，为大圆镜智之别名。此智能破除烦恼习气，犹如金刚之摧毁诸物，故称金刚智。据金刚顶瑜伽略述三十七尊心要说，就“因位”而言，指..

梵名Kani-krodha。又作金刚儿。密教胎藏界曼荼罗金刚部院第三行上方第五位之尊。或谓系阿弥陀佛之化身，或谓与乌刍沙摩明王为同体之尊。呈忿怒形，身为肉色，高举左脚，伸展两臂，左手持金刚杵，右手向下结施无畏印..

即半跏坐。又作金刚跏。为禅坐法之一。守护国界经卷二（大一九·五三○上）：“当以身作金刚结跏，谓以右脚压左髀上，端身正坐。”［一字顶轮王经卷四］（参阅“半跏趺坐”1596）p3562..