佛光大辞典

一般以极其下贱，称为底下。于佛教中，为罪业深重、多障碍之意，如底下凡夫，指最下之凡夫，即十信位以下之凡夫，而十信位系菩萨五十二修行阶位中最初之阶段。据唐代道宣之四分律删补随机羯磨疏卷四下载，底下诸凡，..

底沙，梵名Tisya，巴利名Tissa。释尊于过去世修百劫相好业时所遇之佛。又作底砂佛、帝沙佛、提沙佛、补砂佛、弗沙佛。据俱舍论卷十八所载，释尊于过去世三阿僧祇劫修行成满后，更勇猛精进修行百劫相好业之际，适逢底..

禅林用语。指道理之究竟。碧岩录普照序（大四八·一三九上）：“剔抉渊源，剖析底理。”p3198

谓由佛菩萨之本体示现种种身以济度众生。此种思想系源于法华经之“本迹二门”，与大日经之“本地加持”说，如法华经寿量品、大日经胎藏界四重曼陀罗所说即为此一思想之具现。盖佛三身中之法身、报身为本地，化身为垂..

以佛教“本地垂迹”说为基础之日本美术。日本原无偶像崇拜，然受佛教影响，神社亦渐供有神像。故自平安初期以来，权现、明神等名称极为普遍。如悬佛称为御正体，即以说明本地佛为主要目的。绘画方面，有日本化之曼荼..

凡教义之宣布、仪式、行事之内容等皆相同者，即同属一宗派，如寺院、教会或其他宗教团体。又作宗门、宗旨。佛世时，佛教僧尼团体本称僧伽（梵sajgha），为当时唯一之教团，然于佛陀入灭后数百年之间则产生十八至二十..

梵名?rīmitra。又称尸梨密多罗。意译吉友。晋代西域僧。生卒年不详。原为龟兹国王子，后让位其弟而出家。博通经论，兼善密法。永嘉年间来华，适逢战乱，渡江止于建康建初寺。以天资高朗，风神超迈，为王导所钦服，..

（1611～1684）清初僧。属日本黄檗宗。泉州府晋江（福建晋江）人，俗姓吴。字木庵。天资英敏，气貌雄伟，十岁即有出尘之志，十九岁就开元寺印明和禅师剃度，崇祯八年（1635），从鼓山元贤受具足戒。其后，游方杭州接..

指拂拭所有垢净、迷梧、始终等之法执，而入于生佛平等、圆满究竟之法。盖诸法实相，如如平等，然若有所偏执，则处处以分别心见垢净、迷悟、始终之差别相，以是之故，乃有方便教门之设立，或权借众生、菩萨之名目，或..

梵名Purāna。又作富兰那圣典、古事记。系古代印度神话传说之总集。乃印度教主要经典之一，约于西元前一世纪至十世纪间完成。相传为广博（梵Vyāsa，音译毗耶娑）所作，然实为长期积累之作品。现存大往世书（梵Mahā..