佛光大辞典

唐代慈恩寺僧。生卒年不详。为玄奘门下四哲之一。慧性天资，游学于玄奘之门，受瑜伽、唯识要领，玄奘译大般若经时，师任证义、缀文，才能出众。于则天武后朝，又与薄尘、灵辨等预译场证义，功绩愈繁。后不知所终。［..

凡三十卷，另有目录三卷。宋代僧雷庵正受编，宁宗嘉泰四年（1204）编成，进于宁宗，奉敕入藏。收于卍续藏第一三七册。系正受费时十七年，继景德传灯录、天圣广灯录、建中靖国续灯录之后，辑录诸方宗师、王侯、公卿、..

位于浙江会稽。系东晋孝武帝太元年间（376～396），郡守琅玡王荟因仰慕竺道壹之风范而建立之寺宇，并请其居之。竺道壹博通内外经典，且律行清严，四方僧尼咸来依附，时人号称“九州都维那”。梁时，慧皎尝住此，春夏..

嘉，欢喜之义；会，来集之义。嘉会坛曼荼罗，即密教诸尊集会示现各自之本誓，而彼此不相涉入之曼荼罗。此曼荼罗用于受明、传法等灌顶之时。为大日经所言胎藏曼荼罗四种之一。大日经卷一具缘品载有白坛九位曼荼罗及嘉..

日本佛教用语。指绘佛菩萨形像之图。又称描本图像。通常为白描线条，较重要者，则书写记录帖而秘藏之。图像集之内容为各种曼荼罗图、别尊图、坛、供养具、祖师像等。于密教，事相之传承极其复杂，故其台帖图像类亦极..

凡十卷。日本真言宗僧惠什撰。又称尊容钞、惠什钞、十卷抄。本书类聚诸尊之梵号、密号、种子、三形、道场观、印契及真言，且绘出诸尊之形像与曼荼罗，并述密供之次第。依今京都鸣泷常乐院所藏之古写本，其内容分为诸..

为最早的宗教形式之一。图腾，为印第安语totem之音译，含亲属、标记之意。图腾崇拜现象首先发现于北美印第安人中，后在许多原始部族中皆发现类似现象。多数原始之氏族相信，各氏族分别源出于各种特定之物类，大多数..

梵语ghantā，巴利语同。又作揵迟、揵槌、揵抵。为寺院中敲打用之报时器具。据五分律卷十八与大比丘三千威仪卷下所载，或于布萨，或于诵经，或于集会众僧饭食等诸时皆可敲鸣犍椎，一如今世寺院中之打板。然据诸经所..

不净谓尘，不实谓妄。尘妄则指一切生死之境界。明神宗续入藏经序：“使人破尘妄之迷，以印妙圆之体。”p5763

(一)比喻数目之多。(二)尘沙惑之略称。为天台宗所立三惑之一。天台宗以见思惑、无明惑与尘沙惑并称为三惑，其中之尘沙惑系指能障碍俗谛之事智，而令菩萨之化道不得自在之“不染污无知”。此惑遍于三界之内外，须以三..