佛光大辞典

位于金陵（江苏江宁）之佛寺。鸠摩罗什之门人慧睿（355～439）尝入庐山随侍慧远，后至京师，留止于本寺，讲说众经，大扬宗风，后于刘宋元嘉十六年（439）示寂。又与慧睿同时之慧义（372～444）亦住本寺弘法，并于元..

梵名Usas。又作乌舍斯。意译为太白星。乃吠陀之女神所化。即印度婆罗门教、印度教之黎明女神名。系天父特尤斯之女、太阳神苏利耶之母或妻子。以光为衣，乘光耀灿烂之车，每晨于东方出现，象征驱逐恶魔与黑暗，唤醒一..

又作呜哪、呜伊、呜[口*耶]、呜噎、呜呼。表感叹之语词。丛林中之对话多用之。联灯会要卷二十三韶山寰普章（卍续一三六·四○七下）：“遵问：‘韶山路向甚么处去？’师以手指云：‘乌那！青黯黯处去！’”p4176..

意即有（梵bhava）。三有之一，二十五有之一。即一切生死之果报、一切之有漏法。例如十二缘起中之“有支”，可招致未来果报之善恶业。翻译名义集卷六（大五四·一一六四中）：“鸟波，或云萨遮，此云有。婆沙云：‘..

意指有苦涅槃。据慧苑音义卷下载，三乘所得无余涅槃未离变易生死，故“行苦”相随；有余涅槃及诸外道小乘所计执之涅槃未离三苦，故皆属有苦涅槃。慧苑音义卷下（大五四·四四九中）：“乌波，此翻为有；提，云苦也。..

八大龙王之一。难陀龙王之弟。于密教中，位于胎藏界曼荼罗外金刚部院之西门及南门。身呈肉色，头有七蛇，右手执剑，左手开展。p4177

梵名Udāyin。又作优陀夷、邬陀夷。(一)佛弟子之名。未出家前，受净饭王之擢，为悉达太子之学友，奉侍太子，以辩才欲阻止太子舍家弃欲之念。于佛陀成道后，乌陀夷即出家为佛弟子，善于化导民众。增一阿含经卷三（大..

乌剌尸，梵名Ura?a。又作乌剌叉国。北印度之古国名。位于迦湿弥罗国之西，即今哈乍拉（Hazara）之地。据大唐西域记卷三载，其地山阜连接，田畴狭隘，气候温和，适宜稼穑，花果甚少。无大君长，隶属迦湿弥罗国。俗无..

又作嗢勃。即木果。其状似木瓜而稍大，芳香可口。［慧琳音义卷五十三］p4177

禅林用语。又作乌律率、乌律卒、乌律漆、黑律漆。其意作黑漆漆。常见于禅林语录。西岩录（卍续一二二·一七七上）：“主丈子，机不密，通身乌律律。”p4178..