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百灵庙

佛光大辞典

位于绥远归绥西北二十余公里处。为达尔罕贝勒旗之旗庙,亦为内蒙古地区之宗教圣地。庙所在地之部落亦称百灵庙。此地古来即为内蒙古之政治中心地,乃四面环山之盆地,庙位于盆地中央,占地约五千平方公尺,中心之伽蓝由清廷协建而成,敕额“广福寺”。

其大殿共有十座金碧辉煌之宫殿楼阁,室内雕梁画栋,四壁有光辉夺目之壁画。十座大殿四周另有七、八百间西藏式平顶小屋与蒙古包,及无数高耸之白塔,形成一幅综合汉、满、蒙、藏式建筑之特殊画面,新奇别致。庙之西北为蒙古人部落,庙北则汉人之土屋密集,称为买卖城。集合上述藏、蒙、汉等族之三个聚落,亦称为百灵庙。

百灵庙除作清代王室之祈愿寺外,亦为喇嘛修学之处所,西藏语为 grva-tshav(学问寺),由活佛所在之大本堂(藏 Tshogs-chen)及四学部组成。各部有部长、职员、修学僧等。四学部,即︰(一)教学部(藏 Chos-grva),修学显教。(二)秘密学部(藏 Rgyud-pa),修学密教。(三)医学部(藏 Sman-pa),依密教教义修学中世之医学。(四)时轮学部(藏 Dus-hkhor),修学后期密教之时轮学。

百灵庙亦为内蒙诸寺祭祀行事之代表,主要行事有︰(一)一月一日之新年会,(二)一月六日至十七日之祈祷会(藏 Tshogs-chen smon-lam),(三)六月二日至十七日之大祈祷会,(四)十月二十五日至二十九日之灯明会(藏 Jola-in horal),(五)每月各部皆有法会、讲经等。

该庙于民国三年(1914)焚毁,于民国十三年重建。[大清一统志、蒙古游牧记、近代蒙古史研究(矢野仁一)、蒙古の喇嘛教(桥本光宝)]p2500

文章点评
2026-09-15
十解脱
十种解脱之意。(一)菩萨离系缚之相有十种之别。即:(一)烦恼解脱,(二)邪见解脱,(三)炽然解脱,(四)阴界入解脱,(五)超出声闻缘觉地解脱,(六)无生法忍解脱,(七)不着一切佛刹一切众生一切诸法解脱,(八)住无量无边诸菩萨住解脱,(九)离一切菩萨行.. <详情>
2026-09-15
十诚证
意指十方如来诚证阿弥陀佛之本愿。称赞净土佛摄受经(大一二·三五一上):“舍利子!由此经中称扬赞叹无量寿佛极乐世界不可思议佛土功德,及十方面诸佛世尊,为欲方便利益安乐诸有情故,各住本土,现大神变,说诚谛言,劝诸有情信受此法,是故此经.. <详情>
2026-09-15
十道
出自守护国界主陀罗尼经卷六。指不杀生、不偷盗、不邪行、不妄语、不两舌、不恶口、不绮语、不贪、不瞋、不邪见等,是为解脱道。此卷经文谓,有一法至十法为障碍法,一道至十道为解脱道。 p481 .. <详情>
2026-09-15
十过
(一)食肉有十过,即:(一)一切众生皆是六亲眷属,今所食之肉无非亲者。(二)众生闻食肉者之气,悉皆惊怖逃走,故菩萨欲度化众生不应食肉。(三)食肉者断众生信根,令生谤毁三宝心。(四)修行之人若食肉,则不能出离,故不应食肉。(五)食肉之人乃因过去.. <详情>
2026-09-15
十遍处
梵语da?akrtsnāyatanāni。又作十一切入、十一切处、十遍入、十遍处定。即依胜解作意,观色等十法各周遍一切处无间隙。十法即:地、水、火、风、青、黄、赤、白、空、识,观其周遍一切处,故称地遍处乃至识遍处等。此观法为行者修八解脱、八胜处后.. <详情>

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