佛学大辞典

（杂语）谓日常之生业也。楞严经长水疏一下曰：一心真如，及生灭相，无二无别。即三明一，即一论三，故得治生产业皆与实相不相违背。

（经名）二卷，北凉沮渠宗声译，说关于坐阿练若修禅定人身心之种种病魔治法。

（杂语）谓无味也。楞严经：当横陈时，味如嚼蜡。

（杂语）玩味于道也。三论玄义曰：味道之流。

（术语）执着食味也。无量寿经下曰：虽有此食，实无食者。但见色闻香，自然饱食，身心柔软，无所味着。

（植物）呵梨勒之实也。资持记下二之一曰：呵梨勒，今时所谓呵子是也。

（杂语）智度论十七举种种之譬喻因缘，说五欲之过。

（饮食）Hāṭaka，又作诃宅迦，药名。慧苑音义下曰：诃宅迦，此云金色水，甚于九转还丹之力者也。圆觉大钞五上曰：有药汁，名诃宅迦。探玄记二十曰：阿罗娑药者，具云呵吒迦阿罗娑，此云金光汁药。呵吒迦，云金光明..

（术语）治罚比丘七种法之一，于僧众面前宣告呵责夺三十五事之权利也。见行事钞僧纲编。

（植物）智首之四分律疏九曰：呵梨陀者，翻云黄姜，今律文胡汉并彰，故曰也。梵Haridrā。