• QQ好友群
  • 点评
  • 收藏

长水

佛学大辞典

(人名)宋秀州长水子璇,字仲微,号长水。以华严为宗。初依本州洪敏法师,学楞严经。后参琅玡山慧觉禅师,豁然大悟,欲嗣其法,琅玡谓曰:汝宗不振久矣,宜励志扶持,以报佛之恩德,勿以殊宗为介。乃再拜奉教。后住长水。以贤首之宗制楞严经等疏,总行于世。见五灯会元十二。

文章点评
2026-03-15
有为转变
(术语)谓有为法生住异灭,常转变也。华严演义钞二十一曰:杂集论云:若法有生住异灭,可名有为。生住异灭即转变之相也。 <详情>
2026-03-15
有为无常
(术语)谓有为法转变无常也。华严演义钞十六下曰:以有所作为故名有为,有为是无常。 <详情>
2026-03-15
有为空
(术语)谓有为之诸法为因缘之假和合而无自性也。十八空之一。涅槃经十六曰:有为空者,有为之法,悉皆是空。天台之仁王经合疏中曰:有为空者,色心和合生,阴界入等,皆无所有。.. <详情>
2026-03-15
有为功德
(术语)涅槃之第一义谛为无为功德,其他一切因缘生之功德,谓之有为功德。仁王经上曰:有为功德,无为功德。 <详情>
2026-03-15
有为生死
(术语)凡夫之分段生死谓之有为生死,菩萨之变易生死名为无为生死。胜鬘经曰:有有为生死无为生死,涅槃亦如是,有余及无余。宝窟下本曰:分段名曰有为,变易名曰无为。分段之因名为有漏,变易因名为无漏。分段果名有为,变易果为无为。对界内有漏.. <详情>

文章 13610

获赞 1649

访问量 1862081

相关内容

微信分享

微信分享二维码

扫描二维码分享到微信或朋友圈

链接已复制