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纳婆钵奢弭

佛学大辞典

(杂语)Nakhapaśyāmi,比丘答猎者之辞也。有部毗奈耶二十八曰:若猎者云:我不疲倦,我问走鹿。即应先可自观指甲,报彼人云:诺佉钵奢弭。若更问者,应自观太虚,报彼人云:纳婆钵奢弭。注曰:若据梵音,诺佉者是爪甲义,亦是不义。钵奢是见义,弭是我义,即是我见爪甲,亦目我不见义。苾刍眼看爪甲即表不是妄言,彼人闻说道无,即谓无不见物。佛开方便救苦众生,若直译云我观指甲道理无不相见,为之留本梵音口授方能细解。纳婆(Nabha)亦兼两义:一目太虚,二表不义,亦不可译为东语。于中可准诺佉思之,具如广注,即如此方观臂上毛云我见毛,亦是目其无义也。

文章点评
2026-08-03
四性行
(名数)一自性行,菩萨自性,本来贤良,孝顺父母,信敬沙门,婆罗门,而具十善者。二愿性行,菩萨发心愿成道作佛者。三顺性行,菩萨顺六波罗蜜而修行者。四转性行,因修行之功转凡成圣者。见佛本行集经一。.. <详情>
2026-08-03
四毒蛇
(譬喻)以四毒蛇喻地水火风之四大也。涅槃经一曰:自观己身如四毒蛇。同二十三曰:有王以四毒蛇盛之一箧,令人赡养。最胜王经五曰:如四毒蛇居一箧,此四大蛇性各异。(中略)地水二蛇多沉下,风火二蛇性轻举,由此乖异众病生。.. <详情>
2026-08-03
四帖疏
(杂名)唐善导大师观无量寿经之疏,有四卷,故谓为光明四帖之疏。又曰证定疏。谓证得定之人之疏也。以善导发得三昧,蒙圣者冥加,而造经之科文故也。选择集下曰:条录观经之文之刻,颇感灵瑞,屡预圣化。既蒙圣冥加,然作经科文,举世而称证定疏,.. <详情>
2026-08-03
四卷经
(经名)昙无谶译之金光明经有四卷,故称为四卷经。金光明最胜王经是其新译,有十卷。 <详情>
2026-08-03
四夜八昼
(杂语)一昼夜为十二时。四夜为戍亥子丑,八昼为由寅至酉。故寅刻为夜阴昼阳和合之时。见秘藏记钞二。 <详情>

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