佛学大辞典

（行事）禅苑于岁旦陈列列祖之遗像及书画等，使众人拜观，称为祖师会。

（术语）不立文字祖祖本传之禅也，对楞伽经所说之如来禅而立此称。即以如来禅为教内未了之禅，以祖师禅为教外别传至极之禅也。传灯录十一（仰山章）曰：师问香严：师弟近日见处如何？严曰：某甲卒说不得，乃有偈曰：..

（术语）入于祖师位之关门。无门关曰：参禅须透祖师关。宝林传曰：期城太守杨衍之问达磨曰：西国相承称祖何义？达磨曰：明佛心宗，行解相应，名为祖师。..

（术语）佛祖之教训。资持记中一之一曰：佛教广示，祖训重彰。

（术语）祖师之意。各就自宗而言。又教禅相对，而天台真言等诸家之意曰教意。教外别传之禅曰祖意。是以祖祖直指之心印故也。

（杂语）列祖之法灯也。业疏济缘记一上曰：僧海还同于一味，祖灯分照于无穷。

（术语）有灵妙不测之德者之通称，通名八部众。天神乃至阿修罗神等。

（术语）又曰神通力。神为妙用不测之义，通为通融自在之义，力为力用之义。谓不测之妙力变，融通自在也。是在定慧，为定力所生属于慧。在如来之四智五智，属于成所作智。法华经序品偈曰：诸佛神力，智慧希有。..

（名数）一令远处见闻神力，佛在一处说法，以神通力使他方异土之众生，皆得见闻也。二令各各见佛神力，佛在一处说法，能使一一众生各自在佛前见说法，如日出而影现于众水也。见智度论九。【又】一现身面言说神力，初..

（名数）一、吐舌相。经曰：现大神力，出广长舌，上至梵世。长舌者，不妄语之报也，故表法华经迹门之开权显实，本门之开迹显远，所说真实，不为虚妄，而出广长舌也。二、通身毛孔放光照十方。经曰：一切毛孔放于无量..