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十神力

佛学大辞典

(名数)一、吐舌相。经曰:现大神力,出广长舌,上至梵世。长舌者,不妄语之报也,故表法华经迹门之开权显实,本门之开迹显远,所说真实,不为虚妄,而出广长舌也。二、通身毛孔放光照十方。经曰:一切毛孔放于无量无数色光,皆悉遍照十方世界。是表佛慧之究竟也,初于序品中,放白毫光,照东之一方,表七方便之人初见一理,今本门既竟,放一切光,照一切土,能终初因,究竟佛慧故也。三、謦咳。经曰:然后还摄舌相,一时謦咳。謦咳为将语时之状。又为通畅之相。表本迹二门之教通畅也。四十余年秘隐真实,今得伸畅而无有遗滞,是我出世之大事通畅,故謦咳也。又以此法付诸菩萨,欲使导利后世之众生,将语之,是故謦咳也。四、弹指。经曰:俱共弹指。是表随喜也。天竺国俗,欢喜时为弹指。今七方便人同随喜入于圆道,得圆道而增智,随喜损生,随喜受持诸菩萨真净之大法。随喜后世得无上之宝也。五、地六种动。经曰:是二音声遍至十方诸佛世界,地皆六种震动。是表于住行向地等妙之六位动无明也。六、普见大会。经曰:其中众生天龙。(中略)诸四众恭敬围绕释迦牟尼佛,既见是已,皆大欢喜。是表诸佛之道同也。七、空中唱声。经曰:即时诸天于虚空中,高声唱言。(中略)名妙法莲华经,教菩萨法诸佛所护念,汝等当深心随喜。是表于未来此教法之被流通也。即四一之中之教一也。八、南无释迦牟尼。经曰:彼诸众生闻虚空中声已,合掌向娑婆世界,作如是言:南无释迦牟尼佛。是一示佛弟子,表四一中之人一。一表未来有人一也。九、遥散诸物云聚而来。经曰:以种种华香,(中略)珍宝妙物,皆共遥散娑婆世界。所散诸物从十方来譬如云集,变成宝帐。遍覆此间诸佛之上。是表檀波罗蜜于未来有行一也。十、十方通同。经曰:于时十方世界通达无碍。如一佛土。是表未来之理一也。见法华经如来神力品。问:何以知此十相表现意,复表将来之意?答曰:于下文我以是神力,于无量无边百千万亿阿僧祇劫为嘱累故,说此经功德。观之,表现表将,其义明矣。见法华文句十之一。

文章点评
2026-11-01
一一
(杂语)犹言逐一也。首楞严经曰:现一一形,诵一一咒。观无量寿经曰:一一指端有八万四千画,犹如印文,一一画有八万四千色,一一色有八万四千光,其光柔软,普照一切。梵网经开题曰:一一字字,一一句句,皆是诸尊法曼陀罗身。观智轨曰:即以陀罗.. <详情>
2026-11-01
一人作虚
(杂语)公案名。一人吐虚言,则万人相传为实也。空谷集云:有僧问兴化存奘,多子塔前,共谈何事?化云:一人作虚,万人传实。谓佛祖之大道,为言句思量所可及,一涉文字葛藤,则忽失真也。.. <详情>
2026-11-01
一人当千
(杂语)以一人之力当千人。涅槃经二曰:譬如人王有大力士,其力当千,更无有能降伏之者,故称此人一人当千。 <详情>
2026-11-01
一刀三礼
(杂语)雕刻佛像,每下一刀,须礼拜三宝三次。画像经文,谓之一笔三礼,又曰:一字三礼。 <详情>
2026-11-01
一大宅
(譬喻)以长者之一大宅,譬三界之火宅。法华经譬喻品曰:譬如长者有一大宅。 <详情>

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