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二种神力

佛学大辞典

(名数)一令远处见闻神力,佛在一处说法,以神通力使他方异土之众生,皆得见闻也。二令各各见佛神力,佛在一处说法,能使一一众生各自在佛前见说法,如日出而影现于众水也。见智度论九。【又】一现身面言说神力,初地之菩萨,住于佛之神力,入于大乘照明三昧,入是三昧已,十方世界之一切诸佛,以神通力,为现一切身,当面说法也。二以手灌顶神力。初地之菩萨,得三昧神力,于千劫积集善根成就时,次第入于诸地乃至第十法云地,住大莲华微妙宫殿,坐大莲华宝师子座,众宝璎珞,庄严其身,黄金荐卜如日月光明。是时一切如来自十方来,就大莲华宫殿座上,手以甘露灌其顶。见楞伽经二。

文章点评
2026-06-06
四相
(名数)生住异灭也。名四有为。 <详情>
2026-06-06
藏识四相
(名数)起信论之法门也。阿梨耶之心体无生无灭。有无明,迷于自之心体,而违寂静之性,鼓动起念,有生灭四相。即使心体生住异灭由细至粗也。今就此义而明四相,既鼓静使动,便有前后粗细之异。依之以彼先际之最微,名为生相。及最后之最粗,名为灭.. <详情>
2026-06-06
我人四相
(名数)一我相,于五蕴法中计有实我,有我之所有也。二人相,于五蕴法中计我为人,异于余道也。三众生相,于五蕴法中计我依五蕴而生也。四寿相,于五蕴法中计我一期之寿命,成就而住,有分限也。见金刚经。.. <详情>
2026-06-06
智境四相
(名数)一我相,众生于涅槃之理,心有所证,于取其所证,心执着而不忘。认之为我,是名为我相。二人相,比前我相,已进一步,不复认证为我,尚持我悟之心,是名为人相。三众生相,较前人相又进一步,虽已超过我人之相,尚存了证了悟之相,是名为众.. <详情>
2026-06-06
四相违
(术语)因明三十三过因之十四过中,使立者之宗法相违反成之四种邪因也。是于因明最为难解者。 <详情>

文章 16510

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