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放下怨气,以诚待亲,改变婚姻,改变命运

寿康宝鉴现代新编

寿康宝鉴现代新编幸福家庭篇

放下怨气,以诚待亲,改变婚姻,改变命运

我应该是一个业障深重的人,这表现在我在婚姻上。

我于 1992 年 24 岁时结婚。婚后,陆续有四位算命先生给我算命,说我28 岁时必定离婚。婚后的种种遭遇,一点点证实了算命先生的说法,我也似乎正在一步步地向“离婚”那一“预言”迈进。

我在学习了传统的儒家、佛教经典后,对一切事物的看法都有了很多的改变。我似乎了解了生命的本质,了解了“诸法如幻” (不值得较真、不值得死磕) 的真理。因此,对生活中的一切事、物、人,都有了新的认识。比如,婆家对我的一切一切 (过去认为是“令人发指”的) 做法,我理解了、我忍了、我认了——我安心领受、坦然承受了!我想,那大概是我前世做了不知道什么样的错事,也曾经那样伤害的他们,所以,今生他们要用这种种方法,来向我“讨债”吧——这隔生的“宿债”,已经躲不掉了,不如承受它、面对它,彻底认账!换一个角度思考,这也正好是磨练自己,去掉贪、嗔、痴的一个很好的环境——我要感谢他们为我提供了一个这样好的锻炼场所和机会。

我准备忘记一切过去的不快。尽管过去的不快,曾让我差点丢掉性命,但我要忘记、忘记!一切重新开始!……对待婆家的人,尽管以前也很孝顺,但心中总带着一股怨气。

通过学习古典传统文化经典 (如《弟子规》、《十善业道经》、《心经》、《金刚经》等等) ,我努力放下所有的怨气,用一颗真诚心,来对待他们每一个人。家中的事情,令人欣慰的在一点一点地发生微妙的变化……

到现在,我结婚已经十五年了,远远超过了算命先生为我定的“数”:我的周围,变得一片祥和。与丈夫的感情非常好,与婆家相处也非常融洽。

回过头来看,每个人都很可爱,当你感觉他们不可爱时,是你心中的那个“眼”近视了。

尽管我对婚姻有了新的认识,知道那不是我们此生的目标,但佛法不离世间法,如果你连自己的生活都搞得一塌糊涂,又怎么能够算是一个“明理”的人,又怎么能够真正解脱呢?我们生活的这个世界,说大也大,说小也小。

大与小,都在你的心中。

我的修为差得很远,做得也很不好。之所以说出来,是想给那些对生活感到无助、迷茫的人一点点信心。

婚姻,不是我们此生的全部内容;“今生”,也不是我们真正的“生命体”的全部,它只是你的这个“生命体”中的一部分,生命长河中的一“点”而已。

我的婚姻的问题,似乎得到了解决,修行中的这一课题,似乎已经过关了。接下来,我遇到了新的问题——就是我的女儿,学习不好,身体有病,一种很难医治的病,是一种业障病,这一问题远比看破婚姻要难得多,我应该怎么对待?冥冥中,似乎有什么在考验我,看我是不是真的看破了?看我是不是放得下?看我怎样放下?

现在的我,正在去努力的完成这个课题的答卷。面对困难,我要无所畏惧,一步步地走下去……迷时在此岸,明时,此岸即彼岸。

愿天下所有与我相似的“怨妇”们醒来,感化自己、感动父母、公婆、感动丈夫、感动孩子,营造一个真正快乐的人生港湾!

编者注:一个家庭,就是一个共同体,人与人相互之间有很深的因缘,所以才能组成一个家庭。在佛门中,这种因缘叫共业因缘,共业因缘有个特点就是一荣俱荣、一损俱损。所以一个人要想改变家人、改变家庭,那么一定要从改变自己开始,自己改变了、自己符合了古圣先贤、伦理道德的做人规范,那么自己最亲的家人也一定会改变,这是一定的,乃至整个家庭变得非常的和睦、祥和、幸福。如果总是要求别人如何如何,自己却依然我行我素、自私狭隘,那么永远不能解决家庭问题。在家庭生活中,有一点非常重要,就是不怨人,不怨人是一种德行,德行才能产生巨大的正面力量,所以不怨人是幸福快乐的基础。不幸福的人家,多有怨妇、嗔妇、贪妇、悭吝妇、嫉妒妇、唠叨妇、虚荣妇;幸福人家,多有贤妇、感恩妇、知足妇、惭愧妇、知耻妇。所以,女人男人是否幸福,家庭中打闹还是和美,全在于自己一个心!你想和美,好好去做,好好去经营它,家就一定能和美;你想毁了这个家、毁掉自己、害惨孩子、害得父母唉声叹气人前抬不起头,那就实在太容易了!

(来源于:地藏缘论坛 作者:荷塘 2007.10)

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