佛教典籍

大正藏No.1566般若灯论释偈本龙树菩萨释论分别明菩萨唐波罗颇蜜多罗译15卷般若灯论释序释慧赜述般若灯论者。一名中论。本有五百偈。龙树菩萨之所作也。借灯为名者。无分别智。有寂照之功也。举中标目者。鉴亡缘观。..

大正藏No.1565顺中论龙树菩萨造无著菩萨释元魏瞿昙般若流支译2卷顺中论义入大般若波罗蜜经初品法门翻译之记诸国语言。中天音正。彼言那伽夷离淳那。此云龙胜。名味皆足。上世德人。言龙树者。片合一厢。未是全当。龙..

大正藏No.1564中论龙树菩萨造梵志青目释姚秦鸠摩罗什译4卷中论卷第一释僧睿序中论有五百偈。龙树菩萨之所造也以中为名者。照其实也。以论为称者。尽其言也。实非名不悟。故寄中以宣之。言非释不尽。故假论以明之。其..

大正藏No.1563阿毗达磨藏显宗论尊者众贤造唐玄奘译40卷阿毗达磨藏显宗论卷第一尊者众贤造三藏法师玄奘奉诏译序品第一诸有遍于一切法最极难知自共相独能悟解无邪乱是一切智今敬礼我以顺理广博言对破余宗显本义若经主..

大正藏No.1562阿毗达磨顺正理论尊者众贤造唐玄奘译80卷阿毗达磨顺正理论卷第一尊者众贤造三藏法师玄奘奉诏译辩本事品第一之一诸一切种诸冥灭拔众生出生死泥敬礼如是如理师对法藏论我当说论曰。诸欲造论。必有宗承。..

大正藏No.1561俱舍论实义疏尊者安惠造5卷俱舍论实义疏卷第一(揔二万八千偈)尊者悉地罗末底造(唐言安惠)稽首薄伽众德山稽首达磨大智海稽首僧伽和合众掣斯论主及吾师我将萤耀助阳光随力弘宣对法藏为利群生法久住愿以威..

大正藏No.1560阿毗达磨俱舍论本颂世亲菩萨造唐玄奘译1卷阿毗达磨俱舍论本颂(说一切有部)世亲菩萨造三藏法师玄奘奉诏译分别界品第一(四十四颂)诸一切种诸冥灭拔众生出生死泥敬礼如是如理师对法藏论我当说净慧随行名对..

大正藏No.1559阿毗达磨俱舍释论婆薮盘豆造陈真谛译22卷阿毗达磨俱舍释论序正教本宗。文唯三藏。梵音所阐。谅无异说。法相深微。名实繁旷。若非圆明独朗。孰能通达。自日隐頞多之山。月翳罗睺之手。时移解昧。部执竞..

大正藏No.1558阿毗达磨俱舍论尊者世亲造唐玄奘译30卷阿毗达磨俱舍论卷第一尊者世亲造三藏法师玄奘奉诏译分别界品第一诸一切种诸冥灭拔众生出生死泥敬礼如是如理师对法藏论我当说论曰。今欲造论。为显自师其体尊高超..

大正藏No.1557阿毗昙五法行经后汉安世高译1卷阿毗昙五法行经后汉安息三藏安世高译苦法黠可苦法黠。习法黠可习法黠。尽法黠可尽法黠。道法黠可道法黠。苦法者。谓形体万物皆当衰老死亡。是为苦。痴人谓可常保持。是为..