2026-01-15
身体的好坏与念头的善恶有关系身体的好坏与念头的善恶有关系业，恶业要断，善业要修，我们的环境慢慢就好转。“境随心转”，这是佛经上常常看到的。释迦牟尼佛劝我们“境随心转”，包括身体。身体最亲近的境界，身体..
2026-01-16
净土法门法师：嫉贤妒能罪业极重，因果善恶不能抵消恭录自《净土大经解演义》念佛功夫端在身心清净，心地愈清净，今年比去年清净，去年比前年清净，一年比一年清净，好境界。从哪里看？一年比一年烦恼少，烦恼轻了，..
2026-02-11
你只要做善事，如影随形，这个善的果报永远跟着你。所以各位要大作功德，不分在家出家。特别出家要比在家做更大的功德，因为要成佛，要做大布施身、口、意各种方面，金钱能够有的话一直做布施。这个福报永远跟着你，..
2026-02-24
惟贤法师答:善、恶在佛家分别有定义,善就是以利他为主,恶以害他为主。能够以利他为主,达到利他必利己,自他都利。假若是以害他为主,结果就是害他自害,他受害,自己还要受害。这是两种定义,决不能混在一起。..
2026-02-27
善恶之报一般的人，对于因果都显得非常愚痴，因为他们只看到眼前的利益。有人在网上说，他工作、出差，尤其是出国，吃一顿饭的标准是一桌几千甚至上万块钱，非头等舱不坐，不然会给国家丢脸，又怎么能有资格商议国家..
2026-03-10
太桥旦曾堪布：都说善恶有报，到底怎么个报法？佛陀曾经说过：无论你死后去往哪里，你的亲人、眷属、财产等一切名闻利养，都会烟消云散，唯一跟随你而去的，是你的业。而且，不论过多久、经历多少大劫，业都不会凭空..
2026-03-14
每个念头都要招致善恶果报出自净土法门法师《地藏经讲义》“性识无定”，性是心性，识是分别、执著；不定，变化太大，前念才灭，后念又生，不一定相续，常常会改变主意，这叫性识无定。不要说我们对于一切人、一切事..
2026-03-19
善恶之念人有善良的人，也有凶恶的人。有仁慈有德的人，也有奸诈阴险的人，只是一念的善念恶念的差别。古人说：世人孰无过，改非为圣贤。不能改过向善的人，即永远无光明的前途。都是缺乏善的业因。一个人要有谦虚改..
2026-03-20
【原经文，以下同】［阿难］即从座起。顶礼佛足。合掌恭敬。而白佛言。大威德世尊。慈音无遮。善开众生微细沈惑。令我今日身心快然。得大饶益。【宣化上人讲述（以下同）】于是阿难再众座位起立，顶礼佛足，合掌恭敬..
2026-04-07
报应这个道理跟事是真的，一点都不假，古大德常给我们讲，「不是不报，时辰未到」。为什么会有这种现象？一生造作恶业的人，他没有受到恶报，不是没有因果，我们凡夫只看到一世，如果你看到他过去世，看到他未来世，..
2026-04-10
《地藏经》结合《占察善恶业报经》为母亲延命的实例兔年农历新年后不久，我母亲的旧疾腰椎间盘突出又复发了。以往只需在床上静养几日的对治方法，这次却不再奏效。后经一当地名医的诊断，需做牵引并配以中药治疗。为..
2026-04-13
净界法师：善恶苦乐都是轮回业，出轮回要修清净业我们刚开始在学佛的时候，只想到一件事，就是痛苦跟快乐，离苦得乐，是吧?我们可能遇到了身心很大的痛苦，我们想要找一个依靠，找到一个解救的方法。我们一开始学佛..
2026-04-20
达真堪布：不同层次的善恶标准我们的一举一动，一言一行，起心动念，都会形成一些结果，叫果；都有产生某种结果的能力，叫业。业创造了外器世界和内情众生，及众生内心深处各种各样的感受。一切都是因业力所现，因业..
2026-04-23
善恶的因果报应有人说：“什么善恶报应，都是劝人向善的空话！说说而已，骗骗那些迷信的人的，我怎么看不见报应呢？如果有的话，你把它拿出来给我看看我就相信了”劝人向善固然是好事，但是也不能说假话骗人，否则怎..
2026-04-30
略说性具善恶之义月悟“性具善恶说”是天台宗之极说,并且是天台教学的根本特色。性,指法界性、法性、真如,或称本、理、体;具,具足,具有之义。性具善恶,即谓众生之本性,於先天具有善、恶,故又称性善性恶;众生如是,如..
2026-04-30
【觉了一切法。犹如梦幻响。满足诸妙愿。必成如是刹。】这是教给菩萨。这首偈，就是四句，前面两句是智，后面两句是愿。要有真实的智慧，真正觉悟，彻底觉悟、明了，一切法都不真实。你如果完全觉悟了，真正明了了，..
