平等

    平等性智所缘

    2026-07-18
    【平等性智所缘】p0533佛地经论三卷七页云:平等性智相应心品,有义:唯缘大圆镜智。如染污意缘阿赖耶为境界故。有义:唯缘真如实际。缘平等性为境界故。如实义者,此智亦缘一切为境。普缘一切平等性故。庄严论说:..

    平等性智

    2026-07-18
    【平等性智】p0533成唯识论十卷八页云:二、平等性智相应心品。谓此心品,观一切法自他有情,悉皆平等。大慈悲等恒共相应。随诸有情所乐,示现受用身土影像差别。妙观察智不共所依。无住涅槃之所建立。一味相续,穷..

    平等意趣

    2026-07-18
    【平等意趣】p0533摄论二卷十二页云:一、平等意趣。谓如说言:我昔曾于彼时彼分,即名胜观正等觉者。二解世亲释五卷十二页云:平等意趣者;谓如有人,取相似法,说如是言:彼即是我。世尊亦尔。平等法身,置在心中..

    平等受用

    2026-07-18
    【平等受用】p0533瑜伽九十九卷二十页云:若所受食,不偏精妙,亦不偏多。共食所食。显露而食。不私密食。乃至唯有可充腹食,亦共分布,终不故思隐障处食。亦不闭门而有所食,恐他饥乏,来至希求,不得分给。当知是..

    平等摄持

    2026-07-18
    【平等摄持】p0532杂集论十卷十页云:平等摄持者:善修习故;不由加行,远离功用,定心相续,离散乱转故。

    平等食

    2026-07-18
    【平等食】p0532瑜伽二十三卷十七页云:平等食者:谓非极少食,非极多食,非不宜食,非不消食,非染污食。

    色想

    2026-07-21
    【色想】p0564瑜伽五十三卷十九页云:色想亦三。一、有光影相,二、据方处相,三、积集住相。如是三相,随其次第,三想所行。取青等相,名为色想。二解显扬二卷七页云:色想者:谓显色想。三解集异门论十八卷十一页..
    幸福:悟诸法平等,各随众生心而随类化解

    幸福:悟诸法平等,各随众生心而随类化解

    2021-01-19
    一时,当我明了“是心是佛,是心作佛”故,而了悟诸法平等,各随众生心而随类化解,诸法平等,无有高下,旨..

    幸福:佛法如太阳光照平等施于一切有情无情众生

    2021-01-31
    佛法如太阳光照平等施于一切有情无情众生,但有众生不肯接受,躲在密闭阴暗角落,那么即使佛法再伟大,祂也得不到受益!(幸福)
    保持一颗清净平常心

    保持一颗清净平常心

    2021-02-07
    佛说众生皆平等。人与人之间相处,古人教给我们「君子之交淡如水」,交往一定用平常心。什么叫平常心?平是..

    止观舍

    2026-08-09
    (术语)是修行中之差别也。止观之义见前,舍者梵语优毕叉Upekṣa。涅槃经三十一曰:忧毕叉者,名曰平等,亦名不净,又名不观,亦名不行,是名为舍。止观皆舍而住于平等也。即止观不二之位。大乘义章十曰:舍者外国..

    方等

    2026-08-12
    (术语)台家有三释:(一)约理释之。谓方者方正,等者平等,中道之理方正而生佛平等也。因此义故,方等为一切大乘经之通名。释签六曰:此以理等名方等典。四教仪集解上曰:三谛共谈,理方等也。若理方等,五时之中..

    方典

    2026-08-12
    (术语)方等之经典也,方者方正,等者平等,说方正平等之理之经典也。为大乘经之总称。观无量寿经曰:读诵大乘方等经典。

    五种一乘

    2026-08-13
    (名数)别教一乘,同教一乘,绝想一乘,佛性平等一乘,密意一乘之称。出于五教章。

    五义平等

    2026-08-13
    (术语)心王与心所相对,有彼此平等之义五种,故名相应法。

    善恶不二

    2026-08-16
    (术语)善无善之实性,恶无恶之实性,空性皆平等,故云不二。

    不二

    2026-08-16
    (术语)一实之理,如如平等,而无彼此之别,谓之不二。菩萨悟入一实平等之理,谓之入不二法门。维摩经入不二法门品说三十三人所得之不二法是也。维摩经入不二法门品:什曰:有之缘起,极于二法。二法已废,则入玄境..

    五智如来

    2026-08-17
    (名数)金刚界五智所成之五如来也。一大日如来,法界体性智所成。二阿閦如来,大圆镜智所成。三宝生如来,平等性智所成。四无量寿如来,妙观察智所成。五不空成就如来,成所作智所成。菩提心论曰:东方阿閦佛因成大..

    智譬水

    2026-08-17
    (譬喻)胎藏界之理譬如莲华。金刚界之智譬如月或水。譬于水者,以金刚界智法身之种子为水大,即鍐字故也,水有五德,恰与五智相当。秘藏记本曰:以水譬五智者,水性清净,一切色相显现,譬大圆镜智。一切万象影现,..
    手印示范:平等手印

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    2021-02-28
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