2022-09-18
影响中国佛教最深远的思想有二：一是有宗，以‘缘起论’观点而主张因缘所生法为实有；二是空宗，依般若经论..
2022-09-18
澡豆为比丘随身十八物之一，又称豆屑。是指洗涤身体、衣服等污秽所用之豆粉。在《五分律》卷二十六中说：有诸比丘浴时，出外以背揩壁树木，还入水灌伤破其身。佛言：不应尔。听用蒲桃皮、摩楼皮、澡豆等诸去垢物。这..
2022-09-19
贪、嗔、痴的含义：佛学上的贪是指有求心，即六欲(色欲、声欲、香欲、味欲、触欲、法欲)，它缘起于六识(眼..
2022-09-21
佛教所指的世间有哪些？法增比丘（BhikkhuDhammavaro）【杂阿含二三三经】（世间）【大正大藏经】「如是我..
2022-09-22
佛弟子访谈（一）香格魁智法师：什么是佛、佛教、佛学、佛法？专访节目：「佛弟子访谈」，首先邀请到佛教正..
2022-09-23
第三篇三轮体空壹三轮体空的定义在人间生活，有许多因缘来成就我们，因此我们要以感恩惜福的心，与他人广结善缘。结缘之道，首在布施，因为布施随时随地都可以实行，即使自己一无所有，一个真挚的笑容，可以令人生起..
2022-09-23
第二篇食存五观壹前言王阳明有一首偈语说：饥来吃饭倦来眠，只此修行玄更玄；说与世人浑不信，却从身外觅神仙。修行本是如此，日常生活里处处有禅味，吃饭睡觉中都能见出自己的清净本性。如何吃饭睡觉才是修行，才能..
2022-09-23
第一篇四恩总报壹四恩总报的意义经云：诸法因缘生，诸法因缘灭。在这因缘和合的世间，万事万物都有它存在的因缘条件。以人类生存的条件来说，父母生养我们，是亲情因缘；师长教育我们，是学问因缘；农工商贾供应我们..
2022-09-23
第三篇从自利到利他壹前言佛教分有大乘与小乘，大乘是指发上弘下化菩提心的菩萨，小乘是指以自己的解脱为主要目标的声闻、缘觉。乘是车子的意思，喻指能够将众生从烦恼的此岸载至觉悟彼岸的教法。菩萨发心普度众生，..
2022-09-23
第二篇从入世到出世壹前言佛法分世间法、出世间法，一般把世间法称做俗谛，把出世间法称做真谛。佛教虽然重视世间法，但是更重视出世间法。不过，人生在世，是不能离开世间法的，就是佛法也不能离开世间法，所谓佛法..
2022-09-23
第一篇从人道到佛道壹前言佛教是以人为本的宗教，《维摩诘经》说：菩萨随其方便，则成就众生；随成就众生，则佛土净；若菩萨欲得净土，当净其心，随其心净，则佛土净。意思是说佛国、佛土在众生身上求，离开了众生，..
2022-09-23
第三篇人间佛教的净土─唯心、华藏、佛光净土壹华藏净土的特色《大方广佛华严经》中的华藏净土，是以清净法身毗卢遮那佛为教主，是个具足无量相海功德所庄严的妙境。在华藏净土中，三世诸佛同为一际，一一毛孔中涵容..
2022-09-23
第二篇大乘不共法的净土─极乐、琉璃净土壹极乐净土一、阿弥陀佛的本愿阿弥陀佛，是无量寿、无量光的意思，以圆满、不可限量广摄一切功德，并以佛的智慧、愿力、光明拔济一切众生。自古以来，阿弥陀佛的净土思想就已..
2022-09-23
第一篇五乘共法的净土─兜率净土壹前言净土思想并不仅属于净土宗，也不只局限于《无量寿经》、《观无量寿经》、《阿弥陀经》、《净土论》这三经一论的宝典；在许多大乘经论里都提及净土法门，都可以看到净土思想的信..
2022-09-23
第四篇五蕴非有壹前言「四大」说明了宇宙物质世界因缘和合的现象，然而有情众生非仅具有物理机能，还拥有心意情识，它们又是如何在缘起法则之下运作呢？佛教的「五蕴」观念，进一步扩大了我们的视野。贰何谓「五蕴」..
2022-09-24
第三篇四大皆空壹前言一般人因为不认识佛教，再加上以讹传讹，经常对佛教的思想义理，乃至名相用语等，产生许多误解。譬如佛教所讲的「四大皆空」，往往被世人误以为酒、色、财、气叫四大，因此戏称那些不贪酒、色、..
2022-09-24
第二篇五趣流转壹前言《法华经?譬喻品》说：「三界无安，犹如火宅，众苦充满，甚可怖畏。」三界是指欲界、色界、无色界。这是迷妄的有情在生灭变化中，依其境界所分的三个阶级；由于众生迷妄、造作，在三界里生死轮..
2022-09-24
第一篇苦乐交集壹人生之乐我们常说：人生有酸甜苦辣，人生充满了悲欢离合。追求快乐是每个人所希望的。人生有那些快乐呢？金榜题名是快乐、事业有成是快乐、妻贤子孝是快乐、财源滚滚是快乐、大病初愈是快乐、喜获麟..
2022-09-24
第三篇三千大千世界壹前言在佛教里，宇宙和人生，统名为世间。世间就是时间和空间的合称，过去、现在、未来等三世的时间，叫做「世」；东、西、南、北、上、下等十方的空间，叫做「间」。世间又是「宇宙」的意思──..
2022-09-24
第二篇天堂与地狱壹前言在广大浩瀚的宇宙之中，一般人的思想、意识所及，除了今生所依存的世界之外，其次就是天堂与地狱。因为在一般人的观念里，认为人死后不是上生天堂，便是堕入地狱，天堂与地狱介乎人道的上下，..
