佛教

    佛教炼心术讲义(纲目)

    2025-07-05
    佛教炼心术讲义(纲目)道坚一、心为万有之源,成佛之因中华传统文化之核心为儒释道三家,儒家治世,道家治身,佛家治心。佛家注重心灵之关怀,以净化人心则世道皆净。善恶在一念之间,心乃六道升沉之关键。万有因果论揭示了..

    中国佛教哲学与和谐社会建设

    2025-07-05
    中国佛教哲学与和谐社会建设道坚法师一、佛教哲学概说佛教为世界三大宗教之一,中国佛教哲学是佛教文化的内核,也是中国哲学乃至中国文化传统的重要组成部分,其深厚的价值观念和思维方式,数千年来,已成为中华民族的心..

    佛教不是偶像崇拜者

    2025-07-05
    道坚法师:佛教不是偶像崇拜者佛教不是偶像崇拜者,如果要说佛教有崇拜的话,那么,他是崇拜智慧的宗教。在佛教初创期,佛教没有佛菩萨像,仅雕刻莲花、轮宝等作为佛法的象征。佛陀圆寂前曾经留言,我死之后要依法不依人,一..

    魏道儒教授在西北大学谈当代中国的佛教研究

    2025-07-05
    2012年1月4日晚,中国社会科学院学部委员、佛教研究中心主任魏道儒教授应西北大学佛教研究所所长李利安教授邀请,在西北大学与部分师生就佛教研究的相关问题进行了座谈。西北大学佛教研究所所长李利安教授、西北大学..
    谁有权力收取佛教寺院门票?

    谁有权力收取佛教寺院门票?

    2025-07-05
    编者按:自古名山僧占多,这是一句古训。从许多名胜古迹可以看到,有佛教道场的地方,自然少不了美好的河山,这..

    重庆市忠州佛教研究之一

    2025-07-06
    重庆市忠州佛教研究之一——古代忠州(忠县)佛寺考忠州属重庆府辖区,古称临江,领鄷都(南宾)、垫江(桂溪)、梁山(南浦)三县。忠州为巴楚交界地,是进出巴蜀的必经通道。州内古有著名的佛教居士白香山居易等遗址,诗人往来..

    重庆市忠州佛教研究之五

    2025-07-06
    重庆市忠州佛教研究之五——佛教对忠州人文景观的缔造道坚法师古人有云:“世上好话佛说尽,天下名山僧占多。”近来佛教界每每比较反对“僧占多”的说法,认为应该改为“僧建多”。佛教讲究解行并进,即理论与实践的合一..

    重庆市忠州佛教研究之六

    2025-07-06
    重庆市忠州佛教研究之六——忠州破山法系高僧道坚法师忠州破山法系高僧梁山双桂堂破山明禅师破山明禅师(1597~1666),明代临济宗僧。又称通明,世称破山祖师,为明末重兴西南佛教之大师。四川大竹人,俗姓蹇。年十九出家..

    近50年以来的三次重大佛教考古发现(图)

    2025-07-07
    近50年以来的三次重大佛教考古发现(图)2012年1月23日,中国社会科学院考古研究所邺城考古队在河北省临漳县的邺城遗址抢救发掘一处埋藏坑,共发掘出2895块佛教造像,如果拼合后加以恢复的话,应该有1000多尊佛像,其..

    重庆市忠州佛教研究之四

    2025-07-08
    重庆市忠州佛教研究之四——古代忠州佛教慈善公益事业考略道坚法师中国佛教是多元的文化现象,不仅是宗教信仰及伦理道德规范济度世间,特别是慈善爱民的事业,却有相当的成就。我曾经撰《中国佛教的慈善事业》一文,指出..

    佛教最感人的故事:戴斗笠的地藏菩萨

    2025-07-08
    记得是在八、九岁的时候,读过一个日本民间故事《戴斗笠的地藏菩萨》,当时就特别感动,至今不能忘记。故事是这样的:从前在日本的乡下,住着一对老夫妇。虽然他们努力耕种,却依然很穷,几乎是三餐不继。要过年了,..

    吐鲁番佛教

    2025-07-09
    吐鲁番佛教一、国号之由来及其变迁土鲁番卽古之高昌国,乃西域古国之一,卽今我国新疆省吐鲁番Turfan东南三十五里哈喇和卓Karakhojo地方。这是我国通往中央亚细亚北路东端,当东西交通之要冲。自汉至魏皆称为车师前王国..

    家庭佛教之教育方针

    2025-07-10
    家庭佛教之教育方针要建设家庭佛教,首选要建设家庭佛教的教育,以家庭教育不独为培养人生的根本,并且为发扬社会教育的根本。兴复国家,强化民族,莫不始于家庭教育。佛教虽有部分思想讲出世,但对于家庭佛教教育颇为重视..

    佛教的精神

    2025-07-11
    佛教的精神佛教的精神是什么?就是舍己为群,不屈不挠,冒险犯难,坚毅奋鬪的精神。我们只要打开佛教历史一看,就可发现佛教赋有的舍己为人大无畏的精神。二千五百余年的佛教历史,就是无数佛弟子们努力弘扬正法所表现的佛..

    文革中毁坏佛教护法菩萨武财神关公像的惨烈报应

    2025-07-12
    在鲁中地区的一个宋朝时形成的自然村,有一座清朝时期建立的四里八乡闻名的关帝庙,这个庙里塑有义薄云天的关羽和随侍其左右的义子关平和扛大刀的黑脸周仓。庙旁戏台边有一颗一百年以上树龄的老槐树,见证着善恶有报..

    正如法师:《佛遗教经讲解》佛教对饮食的看法

    2025-07-13
    佛教对饮食的看法(节录自正如法师《佛遗教经讲解》)经文:“汝等比丘,受诸饮食,当如服药,于好于恶,勿生增减,趣得支身,以除饥渴。如蜂採华,但取其味,不损色香。比丘亦尔。受人供养,趣自除恼,无得多求,坏其善心。譬如智..

    慧广法师:忏悔的理论与方法 第二章 佛教的忏悔观

    2025-07-15
    第二章佛教的忏悔观第一节前言忏悔,在佛教来说,是有方法的;也唯有讲究方法;依靠着正确的方法来忏悔,才能达成预定的目标。忏悔除了有改过向善的意义之外,还具有灭罪的功用。但要从忏悔中,达到灭罪的目的,依中国佛教律..

    吃素佛教感应

    2025-07-16
    吃素能够让我们的功德和智慧得到增长,使我们在修行时更加的快速和专注,也能够为我们减少因果,使我们在生活中更加的顺心如意和快乐,并且吃素还可以帮助我们增强定力和意志,使我们的心境得到提升,同时还要知道吃..

    佛教怎么看待神经病人?

    2025-07-19
    请问:佛教怎么看待神经病人?法清法师:得神经病,首先是因为前辈子的福报因缘,这是一个方面。另一个方面,从生理的状况来说,是因为身体里面有很多气脉,这些气脉都有自己的运行轨道,那神经病人之所以成为神经病人,就是因..

    仁清法师:佛教并不主张“福荫子孙”说

    2025-07-19
    释仁清法师:佛教并不主张“福荫子孙”说佛教有一个很重要的理论就是:“因缘果报,毫厘不爽”,“因果报应竖彻三际”。由于很多人并不完全正确了解因和果的这一特性,致使产生了错误的理念,比如有人认为:家中有信佛的就..

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