2026-01-12
道家的六神通相比佛教的六神通又有何不同？分别是哪六神通？道家的六神通相比佛教的六神通又有何不同？分别是哪六神通？【原创声明】：晓梦阁只做原创内容，晓梦阁出文必属精品，禁止盗用违者必究。文/晓梦阁主影视..
2026-01-14
因果(佛教解释)因果，佛教语。谓因缘和果报，根据佛教轮回之说，种什么因，受什么果;善有善报，恶有恶报。意为会有什么结果就会有什么原因。佛教的因果关系是什么?“有因，必有果。”直接简单明了的阐述了因果的本质..
2026-01-16
银川承天寺，西夏著名的佛教圣地之一！银川承天寺位于银川古城西南部，以耸立云端的古塔—承天寺塔为主要景观。银川承天寺是西夏著名的佛教圣地之一，与当时凉州护国寺、甘州卧佛寺齐名。银川承天寺内中间一座耸立云..
2026-01-18
人乘佛教教义人成即佛成慈光山倡行人乘佛教,是希望使佛法普及社会各阶层,人人能从守持五戒十善开始,将佛理运用到日常生活中,从人生现世的改善,及人格道德的建立,由「人乘正行」,一步步实践「佛乘」究竟完美的成佛之..
2026-01-19
佛教改邪盛佛陀在莲花座上，未开金口，先放光明，照澈长身婆罗门及青年大众心中的愚痴黑暗，消除了他们的业障。大众受到佛陀盛德和祥的慈光所感，每一个人的心中，自然而然的生起一种沉静虔诚的恭敬心，寂静安乐的欢..
2026-01-19
成刚法师答:佛教说是无神论者,但是有因果,受人天果报,那不也是有神论了吗?问:佛教说是无神论者,但是有因果,受人天果报,那不也是有神论了吗?师父:佛说六道。天道是天人,欲界六层天,色界十八层天,无色界是四禅天,一共..
2026-01-19
钱从哪里来——四个佛教小故事利他是福报的源泉钱，当然是绝大多数人都喜欢的，但是应该如何获得财富？这个问题，学者们在探讨，金融专家在研究，普通百姓也在琢磨，但没有哪个方法能绝对有效。钱财究竟从何而来？让..
2026-01-22
后记--绘于水彩画中的佛教绘于水彩画中的佛教推荐的话李贤珠（牧师、童话作家）佛家深奥的教义被承载在一幅明丽的水彩画上。故事的大概就像题目所标示的那样，讲述像季节轮回般循环着的生与死。春到夏，夏到秋，秋到..
2026-01-23
和谐社会道风建设与佛教公众形象三者之间的关系中国共产党十六届六中全会审议通过的《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》,反映了中国共产党立党为公、执政为民的宗旨,体现了全国人民的根本利益和..
2026-01-23
倡导佛教慈悲平等理念实现人类世界持久和平实现人类永久和平,维护全球安全稳定,是全世界人民的共同心愿。纵观当前的世界形势,一方面由于科技的飞速发展,经济得以繁荣,物质因此而丰富,社会福利因之而日趋完善,人们陶..
2026-01-25
佛教的和平主义圣凯法师今天的世界经常处于恐怖、猜疑、紧张之中,9·11的阴影缠绕着世界的每个角落。科学所产生的武器,足以造成不可想象的毁灭。强国们挥舞着各种新式的死亡工具,互相威胁挑衅,厚颜地夸耀着各自制造..
2026-01-25
略述中国佛教禅净双修思想的发展佛教自印度传入中国,中国佛教大德们对印度佛教经过长期地整理发展,形成具有中国文化特色的八大宗派。而其中,禅净二宗将大乘佛法的精髓,总摄于简单切实的圆顿修持法门中,充分表现出中..
2026-01-25
黄念祖：佛教中的“四依法”非常重要“了义中无上了义”。“了义”是什么呢?简单说来，就是分明显了真实究竟的义理。注解中的“分明显了”，就是常说的了了分明。其中的“了”字，也即是“了因佛性”中的“了”字。..
2026-01-25
佛教思想史与佛教“人学”20世纪的中国大陆的佛学研究主要集中在历史考证与思想史两方面。90年代以来,随着敦煌遗书的整理与研究的深入,佛学的文献学方法亦有很大的进步;同时,哲学方法的佛学研究,利用存在论、认识论..
2026-01-25
黄念祖：佛教这样一个大觉，我们怎么能不皈依呢？佛成佛之前，魔来捣乱，现种种的美女，但美女到了佛的面前就丑陋不堪;用种种的武器来向佛进攻，但到了佛的面前，武器的尖端都变成莲花。一切魔的进攻都失败了，他们..
2026-01-25
阐教中入了西方教的神仙的佛教原型上次说了阐教文殊广法天尊、普贤真人、慈航道人和惧留孙的原型是佛教中的文殊菩萨、普贤菩萨、观世音菩萨和拘留孙佛。阐教中副教主燃灯道人封神后也入了西方教成了燃灯佛，其实燃灯..
2026-01-25
抗战时期佛教抗日，道士在干什么为何不被人熟知？我们冤枉他们了抗战时期佛教抗日，道士在干什么为何不被人熟知？我们冤枉他们了中国古代人信奉的两大宗教，是佛教和道教。佛教是从国外引进来的一种教派，而道教，是..
2026-01-26
佛教的闭关圣凯法师闭关,又称掩关,这个名词和风气在印度没有,中国也是到元朝之后,甚至到了明朝,才看到这种修行方式的记载。闭关可能渊源于西藏佛教的长期洞窟修炼,当喇嘛随着蒙古王朝到了中国内地,闭关方式也日渐风..
2026-01-26
论中国佛教对生产作务态度的转变圣凯法师序论荷兰许理和先生曾经指出,佛教在中国并不是一种思想模式或哲学体系,而首先是一种生活方式,和一种高度纪律化的行为方式,它被认为能藉此解脱生死轮回,适合于封闭而独立的宗..
2026-01-26
论近现代佛教对经忏佛事的反思与批判圣凯法师内容提要:“经忏佛事”一直是中国佛教深入民间社会的最活跃表现。我们考察了近代“经仟佛事”的盛行,以及其所表现出鬼神化、迷信化、商业化、形式化的弊端。在科学主义、..
