2026-01-11
为因分、果分之并称。即因之分齐与果之分齐之意。又可称为“因分可说、果分不可说”、“缘起因分、性海果分”。此说系出自十地经论。据华严五教章卷一之解释,果分,为诸佛自内证之境界,唯与“证”相应,而远离一切..
2026-01-13
【胜流真如】p1103成唯识论十卷二页云:三、胜流真如。谓此真如所流教法,于余教法极为胜故。
2026-01-14
同教,即会三乘法归一乘法;说,指佛陀说法;听,指众生听法。系华严经疏卷三所举四种说与听二者间之相互关系。即:(一)唯说无听,谓佛真心外无别众生,以众生真心即佛真心,故所说之教法,唯佛所现,称为唯说无听。..
2026-01-15
指契合于佛所说之教法。例如,如说修行,即依佛之教法而修行之意。此外,尚有如说往生等,亦为此例。p2378
2026-01-18
(一)为“共”与“不共”之并称。共,即共通之意;不共,则指特殊而不共通之意。关于“共”与“不共”之分别,有下列数种:(一)就教法而言,共通于诸乘而说之教法,称为共教;反之,不共通于诸乘之教法,则称不共教。..
2020-12-11
释智随法宝之音整个净土教法,是阿弥陀佛的无上功德来自法宝之音读诵:佛琪“同依果德,共入涅槃”,这是我们学习的目的。我们学习所依循的、依靠的,包括净土法义所根本依据的,就是阿弥陀佛的无上果地功德,并且通..
2020-12-11
武帝之后,水陆法会经历朝历代兴衰交替失传了一百六十多年,到了唐高宗咸亨年间(公元670673年),西京法海寺道英禅师为弘演法事,在梦中前往泰山府君之所。过了十天,在方丈室看见一位异人,衣着庄严,前来说道:弟子..
2021-01-05
视频下载皈依、发心桑吉曲当促巧拉佛法圣众前香秋瓦德嘉森切菩提间皈依让言敦呢绕哲协为广成二利香秋森呢杰巴杰发起菩提心三遍四无量心森坚得当丹觉吉愿有情具乐德阿根当扎瓦效远离一切苦得当达德么扎香恒常不离乐曲..
2021-03-18
关于孔雀经经文之读诵《佛母大孔雀明王画像坛场仪轨》关于诵经的要求有云:转读经者可三人五人乃至七人。更替相续。昼夜不令经声间断。要在绝语言。除数内一人明闲教法。咒师指撝取与只对。作法结印启请贤圣。余人但..
2021-03-30
关于孔雀经文读诵的理解《佛母大孔雀明王画像坛场仪轨》关于诵经的要求有云:转读经者可三人五人乃至七人。更替相续。昼夜不令经声间断。要在绝语言。除数内一人明闲教法。咒师指撝取与只对。作法结印启请贤圣。余人..
2021-05-02
《法句经》:诸恶莫作,诸善奉行,自净其意,是诸佛教。佛为显贵,断漏无淫,诸释中雄,一群从心。快哉福报..
2021-12-10
佛教五乘教法是指人乘、天乘、声闻乘、缘觉乘、菩萨乘。释迦牟尼佛为教化众生,依众生根机不同,将佛法分为五种佛法,依此五乘教法而运载众生从生死此岸度至涅槃彼岸。人乘人以三皈五戒为乘,得以出离三途四趣而生人..
2022-05-10
五乘教法是什么?五乘教法是指人乘、天乘、声闻乘、缘觉乘、菩萨乘。释迦牟尼佛为教化众生,依众生根机不同..
2022-08-13
中有教授听闻解脱密法如果说这个世界上什么是公正的,那么最正确的答案无疑是死亡,无论是乞丐还是帝王无论..
2022-11-25
居士:我对乃至一念总是不能明了,就怕自己接受这个教法后,会不念佛了。常敏法师:乃至一念,是佛的无碍光..
2022-11-25
居士:我们学习佛法,要依法不依人。那依法,就是依佛的教法吗?常敏法师:那当然是依佛的教法。皈依佛,皈..
2022-12-29
那念南无阿弥陀佛,对不了解南无阿弥陀佛本愿的行者而言,都很怕一边念佛一边打妄想,不知能否往生西方极乐世界?其实净土教法是特别法门,既然是特别法门,就不同于通途法门的修行方法。如果用通途法门的教理,来修..
2023-06-26
什么是加持?有些弟子认为,所谓的加持就是平常上师用手摸着你的头,或者把一些经书放在你的头上,或者给你..
2024-12-03
四十八愿的教理包括一切佛、法、僧三宝,也包括一切经、律、论三藏,所以四十八愿展开,就是一代时教的所有佛法;四十八愿卷之,就是一句佛号南无阿弥陀佛。请看内文。【弥陀法门,四十八愿摄事理以无遗,统宗教而无..
2025-03-17
问:《坛经》讲不思善、不思恶,与诸恶莫作,众善奉行的教法是否对立?答:不思善,不思恶与诸恶莫作,众善奉行并不对立,而是代表两个层面的修行。佛法修行中,基本贯穿着诸恶莫作,众善奉行的原则。但修行不仅是止恶行善,更..