2020-04-10
如是世无有常。世有底。世无底。命即是身。为命异身异。如来终。如来不终。如来终不终。如来亦非终亦非不终..
2020-04-11
据佛经记载，佛陀是经常教训人的，佛陀教训人的时侯，语气很重，但很文雅。如《阿含经》记载，佛陀教训人“..
2020-04-12
佛陀告诉你7种布施，每日坚持做，你的命会越来越好！！有一次释迦牟尼佛降临人间，一个穷人给佛陀献花，佛..
2025-12-30
指佛菩萨之应现。又作影响、影向。诸佛菩萨为辅助佛陀教化而自在示现，如影之随形，如响之应声，以随机济度众生。影，即由本体一时应现之意。［法华文句卷二下］p6003..
2020-04-12
造成我们痛苦的不是人类的欲望人们遇到痛苦烦恼，常常使用一个词汇描述生成这种痛苦的现象原因，那就是「我..
2020-04-12
佛将涅槃众生悲恸寿命品第一《大般涅槃经》总共有四十卷，如果我逐字逐句地讲，会讲很久。而且，我也没有能..
2025-12-30
凡二卷。北齐昙景译。又称佛升忉利天为母说法经、佛临般涅槃母子相见经。略称摩耶经。收于大正藏第十二册。本经前半部记述佛陀升忉利天，为其生母摩耶夫人说法，令得初果。后半部记述佛陀游化诸国，后于拘尸那揭罗之..
2025-12-30
梵名Mahākātyāyana，巴利名Mahākaccāyana,Mahākaccāna。又作摩诃迦多衍那、摩诃迦底耶夜那、摩诃迦毡延。或称大迦旃延、迦旃延。意译大剪剔种男。佛陀十大弟子之一。西印度阿槃提国（梵Avanti）人，其族姓及..
2025-12-30
梵名Mahānāma，巴利名同。(一)为佛陀最初所度化五比丘之一。又作摩诃南、摩诃那摩。意译大号、大名。在中本起经作摩男拘利（梵Mahānāma-koliya），佛所行赞经中作十力迦叶。乃释迦牟尼逾城出家之际，其父净饭王..
2025-12-30
梵名Mahākalpina，巴利名Mahākapphina。又作摩诃劫宾宁、摩诃劫比拏、摩诃罽宾那、摩诃迦匹那、摩诃金毗罗。或称大劫宾那，或单称劫宾那。意译作黄色、房宿、大分别时。佛陀弟子之一。精通天文历数，能知星宿，为..
2025-12-30
摩揭陀，梵名Magadha，巴利名同。中印度之古国。又作摩羯陀国、摩伽陀国、摩竭陀国、摩竭提国、默竭陀国、默竭提国、摩诃陀国。意译无害国、不恶处国、致甘露处国、善胜国。为佛陀住世时印度十六大国之一。位于今南..
2025-12-31
(一)即自己动手杀害任何有情之生命。佛陀一本“慈爱与乐，悲愍拔苦”之精神而制定杀戒，严禁伤害任何有情众生，若犯此戒，属波罗夷罪。有关杀生，据四分律卷二载，有自杀、教人杀、遣使杀等二十种。其中，“自杀”即..
2025-12-31
指诸佛享受自己开悟的广大境地之法乐。据传佛陀初成道时，尝暂时自享法乐，此称“自受用”。其后，佛陀为救度众生，以此法乐分予众生享用，称“他受用”。唯识宗在诸佛之受用身中，特别说明自受用身，谓佛陀自身所受..
2026-01-06
为“无漏法”之对称。指诸漏（烦恼）互相随增（随顺增长）之法。亦即指四谛中苦、集二谛之法。漏，为漏泄之义，即指诸烦恼；此诸烦恼于苦、集二谛之相应法及其所缘之境中，互相随顺，互相增长，故称苦、集二谛之法为..
2026-01-08
指禅宗所立西天二十八祖，即印度迦叶付法相承之二十八祖。以见佛陀拈花而微笑之摩诃迦叶为第一祖，其下有阿难、商那和修、优婆鞠多、提多迦、弥遮迦、婆须蜜、佛陀难提、伏驮蜜多、胁、富那夜奢、马鸣、迦毗摩罗、龙..
2020-04-15
佛陀在菩提树下证悟之后，在鹿野苑初转法轮，为五比丘宣说了佛教核心见地之一的四圣谛：苦谛、集谛、灭谛、..
2026-01-08
乃将装饰好之佛像以宝车载往城中游行之宗教仪式。又称巡城、行城。印度、西域、中国通常于佛诞日（农历四月八日）举行之。按我国自唐至宋初，一般多以二月八日为佛诞，后改采四月八日。然据大唐西域记卷一屈支国条记..
2026-01-09
梵语usnīsa-?iraskatā，巴利语unhīsa-sīso。乃三十二相之一。如来及菩萨之顶上，骨肉隆起，其形如髻，故称肉髻，乃尊贵之相。音译嗢瑟尼沙、乌瑟腻沙、郁瑟尼沙、郁尼沙。略称乌沙。意译作髻、顶髻、佛顶。又作..
2026-01-09
指老子西入印度教化佛陀，或老子转生为佛陀之说，为佛教与道教两派相争时所产生之特异说法。据后汉书列传第二十下襄楷传载，老子入夷狄，为浮屠（佛陀）；三国志魏书第三十裴注引魏略西戎传，谓老子出关西去，过西域..
2026-01-09
即由一百零八颗珠粒贯串而成之念珠。为各种颗数所成念珠中最普遍之一种。木槵子经（大一七·七二六上）：“佛告王言：‘若欲灭烦恼障、报障者，当贯木槵子一百八，以常自随，若行、若坐、若卧，恒当至心无分散意，称..
