礼拜的方法，与合掌的方法相连。其动作最佳请一位法师或居士，给你当面演示。至于礼拜啥？为何礼拜？初入佛门是有求礼拜及有相礼拜。求平安、求智慧、求夸姣，是正常的心态。所谓有相，是指有目标、有意图。面临佛菩萨圣像，或对特定的佛经，每天守时定数礼拜，为己为他，消业障、除烦恼。学佛既久，便知无求无相才是修行的究竟方针，所以每天照样面临佛菩萨的圣像礼拜，只是一种恒课。读诵的佛经，但视为了啥意图，再看能有多少时刻。通常佛教徒们读诵的经典，不出《心经》、〈普门品〉、《阿弥陀经》、《金刚经》、《药师经》、《地藏经》，一部分有较多时刻的人，能够读诵《法华经》、《华严经》。诵经的方法，如系一人，可用木鱼，也可不必木鱼，两人以上同诵，则须用木鱼。最佳断定一部经，发愿在必定的期限内诵完多少遍，不要今日诵此经，明日又换另一经。诵经不为求解，只求字音不错，不必知道经义为何。至于看经是为知解经义，包含上举读诵的诸经，别的有《无量寿经》、《观无量寿经》、《楞严经》、《圆觉经》、《胜鬘经》、《维摩经》、《楞伽经》、《解深密经》、《涅槃经》、《大般若经》等。不过我自己是从四种《阿含经》下手的，其先后次序是《杂阿含经》、《增一阿含经》、《中阿含经》、《长阿含经》。要看论典则有《大乘起信论》、《宝性论》、《俱舍论》、《瑜伽师地论》、《中论》、《大智度论》、《六祖坛经》等。看完这些经论时，你已是一位佛学的通家了。
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