2026-01-31
【涅槃法缘】p0931瑜伽二十一卷三页云:问:何等名为涅槃法缘;而言阙故,无故,不会遇故;不般涅槃?答:有二种缘。何等为二?一、胜,二、劣。云何胜缘?谓正法增上他音,及内如理作意。云何劣缘?谓此劣缘、乃有..
2026-02-01
【处得】p1019瑜伽八十四卷十页云:言处得者:名色增长,六处圆满。二解如生支差别中说。三解品类足论一卷七页云:处得云何?谓得内外处。
2026-02-01
【师圆满】p0946瑜伽八十五卷二十一页云:师圆满者:谓能引发一切梵行之法、皆用世尊为根本故;皆由世尊转法眼故;皆依世尊为所依故。由如来出世,有彼教可知;故说世尊为彼根本。佛出世已;观待彼彼所化有情,说正..
2026-02-01
【修瑜伽因缘】p0902瑜伽二十卷六页云:又此三支、当知即是修瑜伽因缘。何以故?由依此次第、此因、此缘,修习瑜伽、方得圆满。谓依闻正法圆满、涅槃为上首、能熟解脱慧成熟故。..
2026-02-02
【净戒圆满】p1002瑜伽九十八卷二十三页云:于性罪处,能远离故;当知是名净戒圆满。
2026-02-03
【能办俱义】p0895瑜伽九十四卷九页云:云何名为能办俱义?谓自修治净福田性,堪任受用从净信边所得如法衣服等事。由此受用,摄养己身,令其能顺一切善品。又能令他,于己所作,得大果报。谓于当来往善趣故。得大胜..
2026-02-04
【贪欲圆满五相】p0978瑜伽五十九卷十四页云:何等名为贪欲五相?一、有耽着心。谓于自财所。二、有贪婪心。谓乐积财物。三、有饕餮心。谓于属他资财等事,计为华好,深生爱味。四、有谋略心。谓作是心:凡彼所有、..
2026-02-06
【根圆满】p0922瑜伽九十四卷十页云:根圆满者:谓如有一、眼耳无缺,非半择迦,不缺支分。由得如是根无缺故;于善说法毗奈耶中,堪任出家。说正法时,堪能听受。..
2026-02-07
【施圆满】p0859杂集论八卷六页云:云何施圆满?谓数数施故;无遍党施故;随其所欲,圆满施故;施得圆满。依此义故,经作是说:为大施主者:此显数数施义。由彼串习成性,数数能施故。一切沙门婆罗门等者:此显无偏..
2026-02-07
【第一】p0963瑜伽四十九卷十六页云:数之次第、最居其首,故名第一。二解瑜伽八十三巻四页云:即此大师、亦称第一。自义行故。又云:言第一者,共诸世间善圆满故。又云:言第一者,于欲行善,得圆满故。..
2020-07-13
佛陀顶骨是释迦牟尼佛头上天然的包状部分。有许多材料描述了佛教顶骨的形状和质量。如《洛阳嘉兰记》第五卷:周长四寸,黄白相间,下有洞,接人手指时犹如蜂巢;《高僧传》第三卷:周长二寸,平而平,形如天盖;在《..
2026-02-17
(术语)邻近圆满妙觉之位,即等觉之证也。法华文句会本十曰:憎道弥高,损生弥尽,邻圆际极,唯一生在。同记曰:言邻圆者,圆谓圆满,近于满位,邻妙觉也。..
2026-02-18
(术语)邻近圆满妙觉之位,即等觉之证也。法华文句会本十曰:憎道弥高,损生弥尽,邻圆际极,唯一生在。同记曰:言邻圆者,圆谓圆满,近于满位,邻妙觉也。..
2020-07-28
弥勒菩萨在《瑜伽师地论·本地分中菩萨地·初持瑜伽处戒品》中详细地讲述了菩萨戒波罗蜜多的义涵,吕真观、..
2026-03-08
(术语)六种佛之第六。至究竟即之位,事理皆圆满之佛也(前五佛理圆事不圆)。观经天台疏曰:究竟佛者,道穷妙觉,位极于荼,故唯佛与佛乃能究尽诸法实相。边际智满,种觉顿圆,(中略)如十五日月圆满具足众星中王..
2026-03-08
(术语)台宗六即位之第六。佛果为究竟之觉悟,故云究竟,此觉智与初位之凡心理体不二,故云即。止观一下曰:究竟即菩提者,等觉一转入于妙觉,智光圆满,不复可增。四教仪曰:智断圆满,为究竟即。观经妙宗钞上曰:..
2026-03-10
(杂语)谓色身之相貌现于外而可见者。华严经一曰:无边色相,圆满光明。
2020-08-20
由水生野生动物保护分会举办的2020世界地球日“开学减塑月—不使用塑料书皮”活动圆满结束,活动期间,尽管..
2020-09-08
佛陀在印度成道时,大地为之震动,瑞相纷呈。人们因此而得知他非凡夫俗子,便前来询问:“你是谁?是神、是..