2026-09-06
指五蕴之果报，乃过去烦恼所生之果，即种子所生之果。而果所生之种子，则称果子。今生之烦恼而有未来之报果，故为有果子。阿罗汉无来世之果报，故无果子。摩诃止观卷六下（大四六·八五上）：“得无上报者，有现报，..
2021-04-14
摘自网络隔壁的刘某吆三喝四，呼朋唤友，赌牌下馆子，拉帮结派，横行乡里。有一次，他赌博输了钱，就独自一人来到后山，以除烦恼。他刚到山上，就碰见本村的一个猎人，扛着猎枪，领着猎狗，兴高采烈地往回走。他便问..
2021-04-15
《佛说罪业应报教化地狱经》：复有众生，两目盲瞎，都无所见，或抵树木，或堕沟坑，于时死已，更复受身，亦..
2026-09-08
全一卷。略称髻珠经。唐代菩提流志译。今收于大正藏第二十册。本经乃就菩萨修行悟入所得之三摩地来说明其修行次第，并分别叙述护念者、愿求者、听闻者等之功德，与毁谤此法门之果报。［开元释教录卷九、贞元新定释教..
2026-09-09
又作三种余。余，残余、残留之意。谓声闻、缘觉二乘之人虽已入于无余涅槃，然仍有烦恼、业、果报等三种之残余。(一)烦恼余，又作障余。谓二乘之人虽已断除烦恼障，人于无余涅槃而灰身灭智，然所知障尚未断除，微细之..
2026-09-10
指施者、受者与施物三者。三轮之相存于意中，称为有相之三轮。灭此三轮，住于无心而行施，则为三轮清净之檀波罗蜜。依金刚般若波罗蜜经注解，世人行施，心希果报，是为著相；而菩萨行施，了达三轮体空，故不住于相。..
2026-09-10
梵语trīnyāvaranāni。三种障碍。(一)又作三重障。指障碍圣道及其前加行善根之烦恼障、业障、异熟障。(一)烦恼障（梵kle?āvarana），本性炽然具足贪、瞋、痴三烦恼，致难生厌离，难教诲，难开悟，难得免离，难得..
2026-09-11
指三种业报，即依受报时间之别，将果报分为三种：(一)现报，现世所作之善恶业，现身即受善恶报。(二)生报，此生所作之善恶业，来生方受善恶之报。(三)后报，过去无量生中所作之善恶业，于此生受善恶报，或于未来无量..
2026-09-12
梵语trividha-parināma。指异熟、思量与了境。瑜伽行派与法相宗主张，“识”能转变生起一切万法，或变现为心内主观（见分）与客观（相分）认识作用之主体，故称为能变。依其作用之特性，能变有异熟、思量、了境等三..
2026-09-13
有，梵语bhava，其义分类如下：(一)欲有、色有、无色有。义同三界。(一)欲有，欲界天、人、修罗、畜生、饿鬼、地狱，各随其业因而受果报，称为欲有。(二)色有，色界四禅诸天，虽离欲界粗染之身，而有清净之色，称为..
2021-05-08
虽然现世现报很少，但是确实有。首先讲以田的差别而成为顺现法受业的公案。我等大师释迦牟尼佛曾经成为一名..
2021-06-08
邪淫指与自己的配偶以外的人的性行为、手淫、阅读或散布色情内容、非正常性行为、非己妻之处女、在寺院或佛..
2021-06-09
编者按：今天这篇故事，出自《众经撰杂譬喻》。《众经撰杂譬喻》，比丘道略集鸠摩罗什译譬喻经典而成，分为..
2021-06-09
请简略地解说一下「因果报应」？因果是天然的规律，种瓜得瓜，种豆得豆，种如是因，得如是果。你对人好，人..
2021-06-10
一般堕胎多的人障碍多、疾病多，莫名烦恼，遇事不顺，夫妻关系、亲子关系不好。这些都是堕胎恶业的果报。该..
2021-06-16
一、人生对生死应有什么看法？人对于生死毋须害怕，只要以平常心来面对，自然而来，自然而去。生，也未尝可..
2019-02-16
《邪淫的可怕果报！》本片介绍邪淫会严重折损人生的福报，命里面本应得到的地位、财富、寿命、妻室、儿女等..
2021-06-20
守住口业的福德果报九华山有位老尼师，年纪已136岁，身体健朗，从出家至今，从不讲任何闲话，开口闭口一句..
2021-06-23
不邪淫得相貌庄严、众人称赞、不被恼害、得生善道等功德摘自乾隆大藏经《大方等大集经》诸仁者!于彼远离邪..
