2026-03-15
（术语）指三界之生死而言。有者果报之事（果报实有，故云有），海者譬生死之无边。宝积经曰：生死有海，苦哉痛哉。俱舍论一曰：由惑世间漂有海。颂疏界品一曰：由烦恼惑，令有情世间漂在三有死海中。..
2020-09-07
藏传佛教论坛大德法语|显密教言我们讲肉眼看问题，肉眼是我们凡夫所具足的眼睛。从空间的角度来讲，他只能..
2026-03-16
（术语）污染于世间之五尘也。无量寿经下曰：犹如莲华，无污染故。
2020-09-10
藏传佛教论坛大德法语|显密教言我们在世间的琐事圈，虚假的家庭或者一些团体里，充当着各个角色，会忙碌各..
2020-09-10
答疑解惑信众请问法师：弥勒佛现在有示现在这个世间吗？大安法师答：这个问题如果出于好奇去说说可以，但可..
2026-03-18
（术语）漏者烦恼之异名，含有烦恼之事物，谓之有漏。一切世间之事体，尽为有漏法，离烦恼之出世间事体，尽为无漏法也。毗婆沙论曰：有者，若业，能令后生续生，是名有义。漏者，是留住义，谓令有情留住欲界色界无色..
2020-09-11
点击蓝字关注我们01洛神花你了解吗？一直以来，鲜花都是浪漫与美好的象征，她的美也被大家实名制喜欢着，百..
2026-03-21
凡十卷。陈·真谛译。为印度小乘论部经典之一。又作立世阿毗昙藏、天地记经、天地记经录。今收于大正藏第三十二册。本论解说佛教之宇宙论，说明须弥山说（梵Sumeruvāda）之原委；即叙述天地世界之建立，及有情世间..
2020-09-13
如果最初不给你点便宜，你不会信先以欲钩牵，渐令入佛道《占察善恶业报经》梦参老和尚讲解每一个佛利益众生..
2026-03-22
为体、相、用三大之一。大，即周遍法界、广大无限等义。据大乘起信论载，用大，系指真如之作用，即能生一切世间、出世间善因善果之广大作用。亦即众生心之体性，具足一切功德，内潜于源底而薰染妄心，外现报、化二身..
2020-09-17
看着这些吃谷子的陌生鸟儿们，墨与练想起那些曾经由她喂养长大的自家飞奴。墨父不叫他们“飞奴”，而是称之..
2020-09-18
《易经》中的“厚德载物”，物是什么？很多人认为“物”就是金钱，是房子，其实这个“物”指的是我们天天所..
2020-09-20
普通的世间人都执着于“净、乐、常、我”，这是没有经过观察的、与生俱来的观点。“净”是清净的意思。实际..
2020-09-20
藏传佛教论坛大德法语|显密教言往昔，佛陀曾授记说：未来所谓的修法者，他们总是散乱、放逸于世间法上，却..
2020-09-20
藏传佛教论坛大德法语|显密教言在《维摩诘经》中，佛说了一句非常有名的话，“若菩萨欲得净土，当净其心，..
2020-09-20
藏传佛教论坛大德法语|显密教言一提到学佛，大家总会谈到自己的时间不够，怕自己学不好佛，实际上这是一种..
2026-03-27
华严经所说融三世间十身之一。华严宗谓圆教之菩萨以真实之智解照见法界时，所触目者，无论万有万法，皆视为佛身，简约其类别，分为十种，总称为融三世间十身，其中，观十二因缘而求涅槃者，即称为独觉身。（参阅“融..
2020-09-21
文/慧律法师我当时要出家的时候，冷静想了一星期，我拿笔写着：第一，出家的好处；第二，出家的坏处；第三..
2026-03-30
据华严经疏卷八所载，器世间之说法有下列三义：(一)约通力说，约，即依之义。谓佛以神通力，令诸世间无情之物皆能说法，是为约通力说。(二)约融通说，谓依报之土与正报之身，二者性本融通，身既能说法，土亦能说，即..
2026-03-30
二种清净之一。指阿弥陀佛净土之庄严功德。众生世间为果报中之正报，器世间则为彼众生所依用之依报。于极乐净土中，不论正报、依报，皆以“真实智慧无为法身之涅槃实相”一法句之妙理为体，其相超过三界而清净无染，..
