2025-09-02
（譬喻）世间之转坏，人命之无常，譬之风中之灯火也。智度论二十三曰：世间转坏如风中灯。方广大庄严经五曰：无有坚实，如风中灯，如水上泡。坐禅三昧经曰：谁能知死时，所趣从何道？譬如风中灯，不知灭时节。..
2019-11-03
众生活在恐惧之中，被恐惧心绑架了意识。总想依靠外在的因素，来维护自己的存在感。真正能保护你的，并非是..
2025-09-05
（术语）度者渡也，出也，如言出世。出过世间之谓也。无量寿经上曰：超过世间诸所有法，心常谛住度世之道。同下曰：获其福德度世长寿泥洹之道。述文赞中曰：谛者安也，度者出也，即出世道之别名故。大经净影疏下曰：..
2025-09-07
准许学习外典（佛教以外之典籍）。为伏邪教，及引导世间一切为目的时，得允许读诵外典，称为开外学。p5304
2025-09-14
(一)超脱凡俗，出世间之意。云外云岫禅师语录（卍续一二四·五○四上）：“三十余年无故人，只留云外伴闲身。”又云外路指出世间之道、佛道。云外客指具有高超、殊胜境地之人。［赵州和尚语录卷下］(二)（1242～1324..
2019-11-11
世尊对阿难说世间没有人能比得上这位贫母所施虽然很微少却能获福无量大迦叶尊者慈念穷人的疾苦，常向他们乞..
2025-09-15
谓信爱欲乐。即信乐世间、出世间善法之意，属无染污之爱。俱舍论卷四谓，爱乃爱乐，其体即是信。成唯识论卷六谓，信以爱乐为相。净土论谓爱乐佛法味者，即爱乐净土之法味。p5462..
2019-11-15
藏传佛教论坛大德法语|显密教言在轮回中，众生希求无常的世间法，而不愿追求解脱，以至于始终陷在苦海中头..
2025-09-22
梵语āhāra，巴利语同。牵引、长养、持续之意。即牵引、养育众生之肉身或圣者之法身，而使之存在，并永远保持其状态以及触等精神作用（心、心所）之饮食。三界中能长养肉身之食物，称作世间食；长养悟智（法身）之..
2019-11-18
素易购精选全球纯素好物只为让您高雅的生活方式变得更容易对于英国皇室来说皮草是财富，尊贵的象征如今随着..
2025-09-28
佛教语中，相当于社会之词为“世间”（梵loka）。佛教强调出世间法，主张克服人间之苦，然其意义并非脱离社会，而是超越亲人之羁绊与种族血缘之束缚，即超越家与国；由于能超越家与国，故能对同世间之世人施予慈悲。..
2025-09-28
又作智正觉世间。乃华严宗所立三种世间之一。系相对于如来所化之境（器世间），及所化之机（众生世间），而称释迦如来能化之智身为知正觉世间。因如来具大智慧，永离偏邪，能觉了世间、出世间之法，故有此称。［华严..
2025-09-30
谓远离诸法相之寂静状态。依法华经卷二信解品所说，一切诸法皆悉空寂，无生亦无灭，无大亦无小，无漏亦无为。维摩经卷上佛国品（大一四·五三八上）：“不着世间如莲华，常善入于空寂行。”吉藏于维摩经义疏卷二有所..
2025-10-02
（术语）即四谛也。苦集二者如上。灭者谓灭生死苦果之涅槃。道者谓可得涅槃果之正道。盖苦集灭道者为世间与出世间，即生死与涅槃之一双因果，苦为生死之果，集为生死之因，灭为涅槃之果，道为涅槃之因也。但先果而后..
2019-11-27
我们人类，不论饿或不饿，我们都会去杀生，去杀所有的动物，还要去吃所有的动物，去剥牠们的皮，把皮穿戴在..
2019-11-27
点击标题下方极简主义的禅关注中国禅文艺第一微刊文字：树儿诵读：富华这世间，总有千般的好，是朦胧于眼..
2025-10-04
（术语）谓世间浅近之事相，皆有深妙之道理也。犹言即事而真。密家之事相门，盛谈此旨。
2025-10-04
（杂语）善恶业之可生苦乐果者。犹如世间之种子。楞严经一曰：业种自然，如恶叉聚。止观四上曰：业种虽久，久不败亡。
2025-10-06
（界名）Uttaramantriṇa，中洲之名。译曰上议。八中洲之一。见俱舍颂疏世间品。
2019-12-02
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