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空寂

佛光大辞典

谓远离诸法相之寂静状态。依法华经卷二信解品所说,一切诸法皆悉空寂,无生亦无灭,无大亦无小,无漏亦无为。维摩经卷上佛国品(大一四·五三八上):“不着世间如莲华,常善入于空寂行。”

吉藏于维摩经义疏卷二有所解释,谓不着世间,即善能入于空寂而舍弃其心;亦即虽处于世间而常入空寂。又所谓善入,即出入自在而不乖离空寂之真义。

此外,于禅林,有“空寂灵知心”一语,意指排遣主客对待所显现的灵妙之心。[杂阿含经卷十、别译杂阿含经卷十五、央掘魔罗经卷二、修行道地经卷五神足品、大乘本生心地观经卷八观心品、无量义经说法品、摩诃止观卷四上、修习止观坐禅法要、高丽国普照禅师修心诀] p3480

文章点评
2026-09-13
三止
(一)指天台宗针对空、假、中三观所立之三种止行。即:(一)体真止,乃针对空观而立。谓体达无明颠倒之妄,即是实相之真者,称为体真止。以其彻达因缘和合诸法空无自性,故能止息一切攀缘妄想而证空理;空即是真,故称为体真止。若达此境地,则发定、.. <详情>
2026-09-13
三止三请
乃佛陀宣讲法华经之典故。法华经方便品之初,先赞叹如来之二智,然以诸法实相为甚深微妙,欲说又止,后由舍利弗代众请说。如是,佛与舍利弗交互各三止三请,佛乃允其第三次之请而广说妙法,称为三止三请。 p535 .. <详情>
2026-09-13
三比量
因明用语。又作三量、三支比量。因明立论中,立(立论、主张)敌(问难)双方攻防上之三种方法。(一)自比量,此为自守之论法,其论式全由立者自己所许之材料组成,并于宗支上有“我”字,于因、喻二支上有“许”字出现。(二)他比量,此为攻击之论法.. <详情>
2026-09-13
三水
指时、非时与触用之三水,即:(一)时水,从明相(曙光渐明,天空露白之状)现至午时,得以饮用之水。(二)非时水,过午后得饮用之净水。(三)触用水,不论时限而可使用之净洗用水。[受用三水要行法] p536 .. <详情>
2026-09-13
三火
(一)指贪、瞋、痴。又作三毒、三垢。即:(一)贪(梵rāga)火,渴取一切顺境。(二)瞋(梵dvesa)火,对所遇逆境引起忿怒。(三)痴(梵 moha)火,心智懵懂,不明事理,颠倒妄取,起诸邪行。大宝积经卷九十六(大一一·五四二下)有“我见诸众生,三.. <详情>

文章 18533

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