嗢恒罗漫怛里拏

佛学大辞典 2025-10-06 15:16

（界名）Uttaramantriṇa，中洲之名。译曰上议。八中洲之一。见俱舍颂疏世间品。

文章点评

2026-03-15

（术语）执着之心。分别之心也。智度论六十曰：有所得者，所谓以我心于诸法中取相故。同八十三曰：诸有二者是有所得，无有二者是无所得。佛藏经一曰：有所得者，说有我人寿者命者。探要记十曰：爱执即生，名有所得。若执有相，是增益执，亦名常见。.. <详情>

2026-03-15

（术语）唐译仁王经上曰：法相如是，有所得心无所得心，皆不可得。良贲疏中二曰：有所得者，取相之心也。无所得心者，无分别智也。 <详情>

2026-03-15

（术语）心识谓之有所缘，心识以外之物谓之无所缘。所缘者如眼识之于色，耳识之于声。心识攀缘寄托之境界也。总之，心识必有此所缘，故名有所缘。俱舍论二曰：六识意界及法界摄诸心所法，名有所缘，能取境故。.. <详情>

2026-03-15

（术语）身口意之三业，有有表业、无表业二种。又云有表色、无表色。 <详情>

2026-03-15

（术语）有出离解脱之性，谓之有性。无佛性谓之无性，即阐提也。圆觉经曰：地狱天宫皆为净土，有性无性齐成佛道。圭峰之略疏下一曰：有性者三乘性也，无性者阐提性也。非为他日回心，现已齐成佛道。.. <详情>

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