2026-09-13
梵语trayo-dhvanah，巴利语tayoaddhā。又作三际、去来今、去来现、已今当。世，为迁流义。乃过去世（梵atītādhvan，过去、前世、前生、前际）、现在世（梵pratyutpannādhvā，现在、现世、现生、中际）与未来世..
2021-05-12
花香散佛及支提，不害于他并造像，于大菩提坚信解，得处莲花生佛前。（图像来历：凤凰佛教）《妙慧童女经》..
2026-09-15
【世杂染所作过患】p0514瑜伽九十二卷十二页云：世杂染所作过患者：谓愚痴者，于现在世，有贪染缚。于过去世，有顾恋缚。于未来世，有系心缚。
2026-09-17
【系】p1445瑜伽八卷六页云：难可解脱，故名为系。二解瑜伽五十八卷九页云：问：具一切缚补特伽罗，诸烦恼缠，起灭未舍；是诸烦恼，于何事系？过去耶？未来耶？现在耶？答：过去已系，故不名系。但于现在，由此种类..
2026-09-17
【未来非实非有诸行相生】p0491瑜伽五十一卷十五页云：问：依何道理，应知宣说唯从未来非实非有诸行相生？答：若未来法，行相实有、而得生者；此法、为转而说生耶？谓从未来世处，转向现在世处。为死、生耶？谓未来..
2026-09-17
【未来无有等无间缘】p0491大毗婆沙论十一卷四页云：评曰：应作是说：未来无有等无间缘。所以者何？等无间缘，不杂乱住；未来世法，杂乱住故。等无间缘，次第而住；未来世法，无次第故。等无间缘，依开避义立；未来..
2026-09-17
【未来言依】p0489集异门论三卷十五页云：未来言依者：云何未来、云何言、云何依、而说未来言依耶？答：诸行未已起，未已等起；未已生，未已等生；未已转，未已现转；未聚集，未出现；未来性，未来类，未来世摄；是..
2026-09-17
【未来识】p0489集异门论十一卷十一页云：云何未来识？答：若识、未已起，未已等起；未已生，未已等生；未已转，未已现转；未聚集，未出现；未来性，未来类，未来世摄；是名未来识。..
2026-09-17
【未来行】p0489瑜伽五十一卷十六页云：未来行云何？谓因现有；自性未生，未得自性。二解集异门论十一卷九页云：云何未来行？答：若行、未已起，未已等起；未已生，未已等生；未已转，未已现转；未聚集，未出现；未..
2026-09-17
【未来想】p0489集异门论十一卷六页云：云何未来想？答：若想、未已起，未已等起；未已生，未已等生；未已转，未已现转；未聚集，未出现；未来性，未来类，未来世摄；是名未来想。..
2026-09-17
【未来受】p0489集异门论十一卷四页云：云何未来受？答：若受、未已起，未已等起；未已生，未已等生；未已转，未已现转；未聚集，未出现；未来性，未来类，未来世摄；是名未来受。..
2026-09-17
【未来色】p0489集异门论十一卷二页云：云何未来色？答：若色、未已起，未已等起；未已生，未已等生；未已转，未已现转；未聚集，未出现；未来性，未来类，未来世摄；是名未来色。..
2026-09-17
【未来世】p0489集异门论三卷十四页云：未来世云何？答：诸行未已起、未已等起，未已生、未已等生，未已转、未已现转，未聚集，未出现，未来性，未来类，未来世摄；是谓未来世。二解品类足论六卷十六页云：未来世云..
2021-05-30
生命中，如果每一个遇见的人，都是缘分，那这个世上最不缺的就是缘分；如果遇见的每一个人，都要留下故事，..
2021-06-25
一天，佛和弟子们在罗阅只城外的一颗大树下休息，有一位新出家的比丘名叫见正，心里正在琢磨一个问题：佛说..
2021-06-30
《妙慧童女经》：妙慧！菩萨效果四法，得富贵身。多么为四：一者应时行施，二者无缓慢心，三者欢欣而与，四..
2021-09-11
本来，没有一个众生不希求今生来世的幸福安乐、受用圆满，而幸福安乐、受用圆满必须通过上供下施才能获得。..
2021-10-21
此种说法是非常错误的。来世是今世的继续，今世是前世的来世。三世是一个相对的观念，代表生命流转的过程。..
2022-04-04
塔也称“浮图”及“浮屠”，梵文stupa，藏语称为chorten。在佛经中有云：本师释迦牟尼亲自向阿难尊者教示造..
2022-04-16
佛说：懒惰或是喜欢怨言的人，果报将来会是长相丑陋，身材矮小！在两千五百年前，佛陀在世的时候，有一位波..
