2026-05-03
【于身观灭法住】p0749瑜伽七十卷七页云：云何于身观灭法住？谓观此身，于当来世，是死灭法。
2026-05-05
【法性法住法定法如性】p0766瑜伽九十三卷二十页云：又此称理因果次第，无始时来，展转安立，名为法性。由现在世、名为法住。由过去世、名为法定。由未来世，名法如性。..
2026-05-05
【法性行】p0760瑜伽三十四卷十三页云：云何复由法性行故观无常性？谓即所有变异无常，灭坏无常，别离无常，于现在世，犹未合会；于未来世，当有法性；如实通达如是诸行，于未来世当有法性。如是等类，名为通达法性..
2026-05-06
【所追求】p0737瑜伽九十卷九页云：谓未来世诸可爱事，名所追求。
2020-11-28
菩提智慧A.：在将要去世时，神智清晰，后事安排得明明白白，每个亲人都嘱咐到家，所谓“人之将死其言善”。..
2026-05-31
（术语）未来世之边际也。未来无边际而假视为有，谓之尽未来际。
2026-05-31
（术语）三世之一。就刹那之三世而言。以现在一刹那为中心，后刹那以往为未来世，就一期之三世而言，今生已后之生为未来世。
2020-12-06
复次普广。若有女人。厌是丑陋。多疾病者。但于地藏像前。志心瞻礼。食顷之间。是人千万劫中。所受生身。相..
2020-12-08
复次普广。若有女人。厌是丑陋。多疾病者。但于地藏像前。志心瞻礼。食顷之间。是人千万劫中。所受生身。相..
2026-06-11
增一阿含经卷二十四载，恭敬礼拜如来，可获得五种功德：(一)端正，谓见佛相好而发欢喜、生渴仰之心，以此因缘，来世可得相貌端正。(二)好声，谓三称南无如来佛号，以此因缘，来世可得好音声。(三)多财宝，谓以散华、..
2026-06-25
菩萨所起之五种愿心。即：(一)发心愿，谓初发无上大菩提心。(二)生愿，谓为利他，愿未来世生于善趣。(三)境界愿，谓为利他，求于未来世得知五无量境界（众生境无量、世界无量、法界无量、调伏界无量、调伏界方便界无..
2026-07-19
【因假有】p0592瑜伽一百卷十二页云：因假有者：谓未来世可生法行，由未生故；虽非实有，而有其因。当可生故；名因假有。
2026-07-25
【有非有】p0541瑜伽八十四卷六页云：当知此中，若现在世，若未来世，名之为有。又云：所言有者，谓此义中，当知于其三界所摄诸相作意。言非有者，于无相界作意思惟。..
2026-07-26
（故事）法华经人记品曰：尔时，佛告罗睺罗：汝于来世当得作佛，号蹈七宝华如来。
2021-01-30
04:慈诚罗珠堪布：今生修行未成就，来世会怎样？随喜转发，功德无量！
2026-08-17
（杂语）违理而损害现世及未来世者，名为不善。五逆十恶是也。是在现在损害自他，在未来感苦果而损害己心身，故为不善。如三途之苦果，彼虽在现在损害身心，然更无为之招未来世之损害者，故非不善。唯识论五曰：能为..
2021-02-25
布施在佛法中的定位是非常重要的！俗话说：“天下没有白吃的午餐！”又云：“一饮一啄，莫非前定。”也就是..
2021-03-10
一晃眼，我们就老去了；一转身，时间就过去了。奋斗一生，我们带不走钱财半分；执着一生，我们总会跟一切告..
2026-09-13
指三种世业。乃依业因所造之时而分：(一)过去世业，指过去世所造善恶之业，于过去、现在、未来世受报。(二)现在世业，指现在世所造之业，于现在、未来世受报。(三)未来世业，指未来世所造之业，非现在所作，然众生烦..
2026-09-13
指三世各一千佛。即于世界成住坏空之反覆中，过去世庄严劫、现在世贤劫、未来世星宿劫各出现一千佛，合计三世三千佛。［三千佛名经、观药王药上经］（参阅“三千佛”523）p538..
