法师

    明奘法师:于自念 离诸境

    2025-08-05
    于自念离诸境【经文】“善知识,于诸境上心不染,曰无念。于自念上,常离诸境,不于境上生心。若只百物不思,念尽除却,一念绝即死,别处受生,是为大错。学道者思之。若不..

    明奘法师:外离一切相

    2025-08-05
    外离一切相【经文】“善知识,外离一切相,名为无相。能离于相,即法体清净,此是以无相为体。”“离一切相”,与断灭空完全不同。断灭空就是把某个东西炸了、毁了,完全不存在了,那不是“离一切相”。外在的“一切相”,森..

    明奘法师:缘起的因果

    2025-08-05
    缘起的因果一般的劝善书上讲的是狭隘的机械的因果,作善得善报,作恶就得恶报,那是不对头的。作善得乐受,作恶得苦受,这才是佛法的因果。受,是自己的认知。行善的快乐不是佛给你的奖赏,而作恶,是你自己的心不安,也不是..

    明奘法师:云何立无念为宗

    2025-08-05
    云何立无念为宗【经文】“善知识,云何立无念为宗?只缘口说见性,迷人于境上有念,念上便起邪见,一切尘劳妄想,从此而生。自性本无一法可得,若有所得,妄说祸福,即是尘劳邪见。故此法门,立无念为宗。”“善知识,云何立无..

    明奘法师:变易生死

    2025-08-05
    变易生死佛法对生死的看法中,有“分段生死”,好像我们的生命从出生到衰老,到死亡,这都是看得见、摸得着的平等的生死。还有“变易生死”,只要你念一转,就是一番生死。在这个意义上去体会十二因缘,无明缘行,行缘识,识..

    明奘法师:立顿渐之名

    2025-08-05
    立顿渐之名“师示众云:‘善知识,本来正教,无有顿渐,人性自有利钝。’”佛法本没有“顿渐”差别,只是人的认识性有差异,所以好像佛法就有不同了。任何一个宗派都是从最根本、究竟、圆满的方面开演,只是因为众生的根基..

    明奘法师:迷著法相 障道因缘

    2025-08-05
    迷著法相障道因缘“迷人著法相,执一行三昧,直言常坐不动,妄不起心,即是一行三昧。”这里指出了一类人的看法。有些人认为“常坐不动”,不起妄念就是“一行三昧”。“作此解者,即同无情,却是障道因缘”,“无情”就是没..

    明奘法师:但尽凡情 别无圣解

    2025-08-05
    但尽凡情别无圣解君子之过,如日月之蚀,一会儿就过去了。小人之过,过在文过饰非。忏悔的道理就在这里。忏悔,而后业障消除,智慧生发。否则,文过饰非就离“行直”越来越远了。“护短心内非贤”,那么心内一定有恐惧。“..

    明奘法师:守规矩

    2025-08-05
    守规矩“颂曰:心平何劳持戒,行直何用修禅。”很多人在学佛的“狂”的状态之中,总是用这句话来开脱。“心平何劳持戒”,好吧,大碗喝酒,大块吃肉;“行直何用修禅”,直心是道场嘛,不管见到什么,张口就是一句“你这样不对..

    明奘法师:如何回向

    2025-08-05
    如何回向“唱言:‘普愿法界众生,闻者一时悟解。’”现在的这些回向偈,除了“愿消三障诸烦恼,愿得智慧真明了,普愿罪障悉消除,世世常行菩萨道”还有点味道之外,其他的都是让大家“快跑啊,快快跑啊”——让大家脱离此世..

    明奘法师:如何在家修行

    2025-08-05
    如何在家修行【经文】师言:“善知识若欲修行,在家亦得,不由在寺。在家能行,如东方人心善。在寺不修,如西方人心恶。但心清净,即是自性西方。”韦公又问:“在家如何修行,愿为教授。”师言:“吾与大众说无相颂,但依此修..

    明奘法师:法无贵贱

    2025-08-05
    法无贵贱在这里还是要跟大家交代一句,尽管这样说,但是对于那些只跟念佛相应的人,我们就告诉他:老老实实念佛。对他而言,念佛就是最好的法,没有比他老老实实念佛更好的修行方法。他还不能了解佛在心中坐、功德在自心中..

    净土法门法师:断恶修善,不进则煺

    2025-08-06
    净土法门法师:断恶修善,不进则煺我们自己有一分功夫,净宗这个法门要知道,阿弥陀佛就加持你,他加持给你的,跟你的功夫是成正比例,你有一分,他就加持一分,你有两分,他就加持两分,加持总是跟你相对的、同等的..

    明奘法师:一切在身心中具足

    2025-08-06
    一切在身心中具足“师言:‘大众,世人自色身是城。’”自己的色身是个城池。“眼耳鼻舌是门,外有五门,内有意门。”外边有眼耳鼻舌身五门,里面有意门,这是六门。“心是地,性是王。王居心地上。”性在心地上,是居于主导..

    普献法师:随缘?还是消极?

    2025-08-06
    普献法师:随缘?还是消极?华严经上说:「菩萨了法从缘起,不违一切所行道」,了解到一切法都是因缘生因缘灭,所以我们要随顺因缘。随顺因缘也就是把握机会,不但是把握机会还创造机会。我们平时会听到一般人说「信..

    明奘法师:无住者 人之本性

    2025-08-06
    无住者人之本性“善知识,我此法门,从上以来,先立无念为宗”,这是禅宗的宗趣。“无相为体”,这是理论的基础。“无住为本”,这是具体的用处。他先是这样解释,但下面就不是这个次第了。“无相者,于相而离相。”无相为体..

    净土法门法师:苦、空、无常、无我

    2025-08-06
    净土法门法师:苦、空、无常、无我摘自净空法师《阿弥陀经要解讲记》第一、要觉悟人生是“苦”,第二、要觉悟人生是“空”。一般人到临终的时候,这一口气要断了,这个时候才知道是一场空。现在为什么不知道?其实聪..

    明奘法师:善听

    2025-08-06
    善听“刺史又问曰:‘弟子常见僧俗念阿弥陀佛,愿生西方;请和尚说,得生彼否?愿为破疑。’”在今天这是更多人面临的问题:念佛会不会往生西方?“师言:‘使君善听,惠能与说。’”我跟你说,不要着急。“善听”,就不会错解..

    明奘法师:三轮体空

    2025-08-06
    三轮体空三轮体空——福德与功德的完美结合【经文】善知识,功德须自性内见,不是布施供养之所求也。是以福德与功德别,武帝不识其理,非我祖师有过。结合《坛经》的前后文字,以及其他所有的了义大乘经典和祖师的禅法,我..

    普献法师:侵吞常住物,来世披毛还

    2025-08-06
    普献法师:侵吞常住物,来世披毛还这一篇故事是我看过一位法师所写出来,他在日誌里写说民国三十七年在湖南省衡阳县某地方有一座寺庙,寺庙什么名字我忘了,那是他亲眼见的。有一位作当家的法师,我们普通话叫监院。..

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