法师

    惟因法师:福慧双修

    2025-10-19
    佛教徒之间往来书信或节日庆喜,往往互相祝愿:福慧双增!如此良好祝愿,乃人之常情。但仔细思量,口头上祝福几句,是否会满足心愿呢?依理而言,决无此事。要想增福增慧,必须躬行实践。佛经上常讲闻、思、修,信、解、行、证..

    惟因法师:【惟因老和尚文集】明心见性的指南

    2025-10-19
    修学佛法,首先要明了菩提、自性是人人所原有的智慧觉性,本来都是清净的。因众生一念不觉,缘虑妄境,染着尘垢,遂致蒙蔽觉性而妄执分别,不见自性本来面目,不能证得如来智慧德相。由此可知众生与佛的不同,只在我..

    惟因法师:惟因老和尚文集《六祖坛经》讲义(2)

    2025-10-19
    大师告众曰:“善知识,菩提自性,本来清净,但用此心,直了成佛”。惠能大师首先称大众为“善知识”。《法华文句》说:“闻名为知见形为识,是人益我菩提之道,名善知识”。《涅槃经》说:“能教人生,远离十恶,修行十善,谓之..

    怡僧法师:佛教的正法指什么

    2025-10-19
    佛教的正法指什么在许多经书里和各种方式的修持里都经常谈到“正法”,学佛的人们经常说要看正法的书,要修行正法。一般人认为不是邪教那就是正法,那什么是邪教呢?邪教最大的特点是让人脱离现实,用信仰去引导人们向往..

    怡僧法师:宗教的意义

    2025-10-19
    宗教是解除人类精神痛苦的,起初的宗教是人类对自然界的奥秘有了神秘的向往,逐渐产生了对自然的祈愿和崇拜,这种祈愿凝聚起来的精神力量用来战胜自然灾害和精神上的困惑。后来出现了圣者用这种人类习惯的信仰和依赖引..

    惟因法师:禅七开示

    2025-10-19
    冬月初一开示达摩祖师《破相论》云:烧香者,非世间有相之者,乃无为正法之香,熏诸臭秽,无明恶业。一戒香,能断诸恶,能修诸善;二定香,深信大乘,心无退转;三慧香,常于身心,内自观察;四解脱香,能断一切无明结缚;五解脱知见..

    悟慈法师:增壹阿含经卷第五十

    2025-10-19
    增壹阿含经卷第五十大爱道般涅槃品第五十二概要:首先述及大爱道比丘尼与五百比丘尼,不忍看到世尊之入灭,故先进入灭度。依次为婆陀比丘尼的说活,劫之长,乃以芥子,及石为喻之事,闻法有五种功德,施主之五功德,福田之胜..

    悟慈法师:杂阿含经卷第四十九

    2025-10-19
    杂阿含经卷第四十九一二九四、无所求经:本经叙述离开欲的人,比求欲而得欲的人快乐。像如是的经教,乃结集者的我们,都同样的听过的:有一个时候,佛陀住在于舍卫国的祇树给孤独园。这时,有一位天子,其容色非常的绝妙,在..

    悟慈法师:增壹阿含经卷第四十八

    2025-10-20
    增壹阿含经卷第四十八礼三宝品第五十概要:本品首述礼拜佛寺有十一事,敬礼法与僧也为十一事,依次为:佛陀谈说大天王的本生,而付嘱法之事,末佉梨等四人的堕狱的果报,与趣于五道之因,及涅槃的道果之事,智能增长的五时,教..

    悟慈法师:增壹阿含经卷第四十七

    2025-10-20
    增壹阿含经卷第四十七放牛品第四十九今分品那时,世尊就吐舌(伸出其舌),舐其左右的耳朵,然后又把它卷缩入于口内。这时世尊即入于三昧,使那位梵志看见佛陀的阴马藏。当时,梵志看见佛陀的三十二相、八十种好后,乃欢喜踊..

    悟慈法师:增壹阿含经卷第四十六

    2025-10-20
    增壹阿含经卷第四十六放牛品第四十九第四分别诵概要:本品首由因放牛之法之十一法,而演说比丘知道佛道与不知佛道,有十一种得失之事。依次为说明十二因缘均由十一法所出的事;看到舍利弗与目揵连之结伴经行,提婆达多也..

    悟慈法师:杂阿含经卷第四十六

    2025-10-20
    杂阿含经卷第四十六一二二二、鸟巢经:本经叙述帝释天败阵途中,对于金翅鸟之子生起慈心,而得威力,而摧伏阿修罗军。像如是的经教,乃结集者的我们,都同样的听过的:有一个时候,佛陀住在于舍卫国的祇树给孤独园。那时,世..

    悟慈法师:增壹阿含经卷第四十五

    2025-10-20
    增壹阿含经卷第四十五不善品第四十八入前品中四三一大意:本经叙述佛陀为诸比丘广说七佛的名号、种姓、道树、所化的弟子众、侍者、寿命等。三世诸佛,都说七佛的本末。都应念念奉行此记佛的名号经。结集者的我们都像如..

    怡僧法师:佛教正法的传承

    2025-10-20
    释迦牟尼佛说法四十九年,谈经三百余回,所说的言教结集为三藏十二部经典。佛经之多浩如烟海,由于中国佛教宗派繁多而且各有殊异,学佛的人们不知从何入手,更不知依归何宗何派才是究竟解脱之道。那么佛教里这么多的宗派..

    怡僧法师:谁说只有净土宗才是修净土

    2025-10-20
    谁说只有净土宗才是修净土学佛人普遍存在的一种观念认为:净土宗就是净土法门。只有净土法门是念佛法门,其他宗都不是念佛法门,好像不念佛到临终就如断了线的风筝没有归宿和结果一样。佛说:“诸恶莫作,众善奉行;自净其..

    怡僧法师:禅就是指顿悟

    2025-10-20
    禅就是指顿悟佛教的的三大语系有汉语系佛教、巴利语系佛教和藏语系佛教,这三大语系的修行都是依照佛陀的言教次第修行而得解脱证涅槃的。比如南传佛教坚持佛陀的原本教法,是纯正完美的解脱之道,是烦恼及苦的止息,实践..

    怡僧法师:怎样理解出离心

    2025-10-20
    学佛的人们有个普遍观念,是厌离娑婆,向往极乐。因为娑婆世界很苦,有生老病死等种种苦,所以想脱离。可是要想离苦,必需明白苦是由哪里来的。所谓苦集灭道四谛法,知苦断集证灭修道。先明白苦是怎样产生的,才能去解决。..

    怡僧法师:怎样才能让心静下来

    2025-10-20
    要想让心静下来,就得先了解心。心又分为心王和心所,心法分八个,心所法又有五十一个。可想我们的心有多么复杂,经曰:应观法界性,一切唯心造。人类的进步,科学的发展都是用心来创造的。人们只用了一点聪明就能创造出高..

    怡僧法师:学佛不只是做人

    2025-10-20
    学佛不只是做人初学佛者容易偏向两种思想:一种是只做好人持戒行善,不学般若智慧。另一种是只求出世真理,忽略做人真诚善良。佛陀告诉我们世间一个自然规律,那就是因果。众生的所作所为所得所失,皆离不开因果规律范围..

    怡僧法师:《六祖坛经》行由品直讲7 五祖传咐六祖的是什么?

    2025-10-20
    行由品直讲7《五祖传咐六祖的是什么?》【次日。祖潜至碓坊。见能腰石舂米。语曰。求道之人。当如是乎。】第二天五祖大师悄悄地去六祖大师踏碓的地方,见到惠能大师腰石舂米。六祖大师身体瘦小,用身体踏碓,身体重量不..

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