2026-07-09
【说法师众相圆满十相】p1285瑜伽八十一卷十六页云：师者：谓成就十法，名说法师、众相圆满。一者、善于法义。谓于六种法、十种义、善能解了故。二者、能广宣说。谓多闻闻持、其闻积集故。三者、具足无畏。谓于剎帝..
2026-07-10
普门品讲记(1)-观音殊胜目次壹、前言贰、释题参、经文一、序分二、正宗分三、流通分壹、前言诸位善知识:学佛是学觉悟,从认识自己开始,到瞭解所处的环境,最后悟到宇宙人生的真相而大彻大悟。任何事情都不是侥倖而能成..
2026-07-11
分身集会品第二地藏经十三品，第一天宫神通品，第二分身集会品。十地菩萨破无明证法身，即能分身将一身分为无量身，上供诸佛，下化众生。法身如天上月，分身如水中月，所谓千江有水千江月，万里无云万里天；上句譬分..
2026-07-11
【增上慧障】p1315瑜伽九十九卷十四页云：云何名为增上慧障？谓于正法，及说法师，不起恭敬；陵懱正法，及说法师。轻贱自己。于法悭吝，障他正法，令背正法，毁谤正法。如是等类，当知皆名增上慧障。..
2026-07-12
问：什么是随喜功德？答：万法一体，人我同源，经云：自作十善，教他作十善，随喜行十善者，赞叹十善法，共成四十种善。愚者只知自作，缺同情心，故不教他，亦不随喜，何况赞叹。智者自作又教人作，有自行、化他两种..
2026-07-13
了幻法师答:一、佛教禅修老师的条件:第一类:禅定:能自由出入一、二、三、四禅,证初果以上。第二类:能自由出入三禅,达四禅未到地定,得初果预流向。第三类:能入定至二、三禅,未得初果预流向,但据正见、守持戒律。以上..
2026-07-13
十二月十二日各位善知识,十力薄伽梵,一路涅槃门,十方即东南西北,四维上下,薄伽梵是焚语,是佛的特别名称,十方薄伽梵即十方佛,十方佛成佛时都是一样,没有两条路,名一路涅槃门,涅槃是焚语,我们人人违背涅槃,所以有生死,..
2026-07-13
我们死了以后，到地府受审的那个，就是我，不是我们的身体去，是我去，我，执则有，不执则无，所以，是我相到地府受审，判罪后，到地狱处受苦的，也是我，不是我们的身体去受，身体已死了，埋葬了，没有受与不受，只..
2026-07-13
第三淫戒六祖云:“淫性本是净性因,除淫即是净性身。”世人迷净性,故有淫欲,除卸淫欲,即见净性。清净之性,是我们不迷的本来面目,因此,淫性是可以除,普门品云:“常念恭敬观世音菩萨,便得离欲。”极乐世界无男女,无欲,..
2026-07-13
第一杀生戒众生原是无生,无生则无杀,无生而生,故有众生。不杀生,见无生,杀生不见无生,度一切众生的生,令众生见无生法忍,无生无灭,无有生死,故佛制此戒。第二偷盗戒我们偷生,故入生死,到这世界来处处偷,眼偷色而看,不..
2026-07-13
五者随喜功德万法一体,人我同源,经云:自作十善,教他作十善,随喜行十善者,赞叹十善法,共成四十种善。愚者只知自作,缺同情心,故不教他,亦不随喜,何况赞叹。智者自作又教人作,有自行、化他两种功德,再来随喜他人一毫之..
2026-07-14
九者恒顺众生诸佛道同,众生殊相劣形,度尽众生,即见一体如来,所以六祖曰:识得众生,众生空即如来,不识众生,被众生迷,万劫不见自性。故欲求佛,但识众生,维摩经云:诸佛解脱,当于一切众生心行中求。良以度少许众生,得少许..
2026-07-14
四、结集三藏(一)为正法久住佛陀作为佛法的创觉者、觉行圆满的大智者,而成为僧团的当然领导者,引领具足善根的众生走向解脱的彼岸。但色身无常,佛陀年届八十,也垂垂老矣。而佛陀千劫难遇,他的涅槃,对无明众生来说,将..
2026-07-15
【地藏菩萨本愿经校量布施功德缘品第十】前一品是佛宝,固是成佛之因;此一品是法宝,也是成佛之因。佛宝是人,人无上者佛是;法宝是理,搅理而成万法,法无上者,涅盘是。悟理有浅深,故有四圣之别;迷理有轻重,故有六凡之差..
2026-07-15
六祖坛经讲记第84集永嘉玄觉禅师，温州戴氏子，少习经论，精天台止观法门，因看《维摩经》，发明心地。偶师弟子玄策相访，与其剧谈，出言暗合诸祖。策云：仁者得法师谁？曰：我听方等经论，各有师承。后于《维摩经》..
2026-07-16
六祖坛经讲记第86集僧问师云：黄梅意旨，甚么人得？师云：会佛法人得。僧云：和尚还得否。师云：我不得。僧云：和尚为什么不得？师云：我不会佛法。师一日欲濯所授之衣，而无美泉，因至寺后五里许，见山林郁茂，瑞气..
2026-07-16
怎么渐离生死?如是观察，就是用般若智慧现量观察这个世间的无常、国土的危脆、四大的苦空、五阴的无我。我们观察它就要破这个我执。破这个我执，我们再也不受它所诱惑了，再也不受它所欺骗了，于是我要有一种新的人..
2026-07-16
六祖坛经讲记(79)汝何不省?三车是假,为昔时故;一乘是实,为今时故。只教汝去假归实,归实之后,实亦无名。应知所有珍财,尽属于汝,由汝受用,更不作父想,亦不作子想,亦无用想,是名持《法华经》。从劫至劫,手不释卷;从昼至..
2026-07-17
六祖坛经讲记第71集自心归依净，一切尘劳爱欲境界，自性皆不染着，名众中尊。【自心归依净，】〔净〕指的是出家人。出家人跟清净有什么关系？今天有很多人看不起出家人，因为他们认为这个出家人没有修，其实连在家人..
2026-07-17
六祖坛经讲记第77集僧法达，洪州人，七岁出家，常诵《法华经》，来礼祖师，头不至地。师诃曰：礼不投地，何如不礼，汝心中必有一物，蕴习何事耶？曰：念《法华经》已及三千部。师曰：汝若念至万部，得其经意，不以为..
